স্বর্গ

ওয়াইন নদী সর্বশক্তিমান ofশ্বরের ভালবাসা থেকে মাতাল হওয়া এবং তাঁর অজাচারের জন্য ঘৃণার প্রমাণ । এবং মধুচন্দ্রিমা বিজ্ঞান এবং কুরআনের প্রমাণ । জান্নাতের ফলের ফল খাওয়ার ফলে সৎকর্ম, স্বামী এবং সন্তানেরা ফল পাবেন । বরকতময় গাছটি সেই ব্যক্তির নিদর্শন যিনি এর ছায়ায় আশ্রয় প্রার্থনা করেছিলেন এবং ভবিষ্যতের ভালোর উপর নির্ভর করেছিলেন এবং সম্ভবত ইবাদতের জন্য বন্ধ এবং ব্রহ্মচর্যকে নির্দেশ করেছেন এবং সহচর ও ধন-সম্পদের আধিকারিকদের কাছ থেকে লাভ এবং সুরত আল-মুনতাহা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় যে সমস্ত উদ্দেশ্যে পৌঁছানোর একটি চিহ্ন । সম্ভবত জান্নাতের গাছগুলি শ্রমজীবী ​​আলেম, শীর্ষস্থানীয় ইমাম, পোপলার এবং তাদের সহযোদ্ধার সন্তানদের পরিচায়ক । এবং সম্পর্কের সাথে জাগ্রত হয়ে দাঁড়িয়ে জনগণের দৃষ্টিভঙ্গি ও মূর্তিমান শিশুদের দৃষ্টিভঙ্গি তাদের কর্মের বা এই পৃথিবীতে যা আশীর্বাদ হিসাবে বিবেচিত, যেমন আবাসন, গর্ব, এবং আনন্দ বিভিন্ন ধরণের । এর প্রাসাদগুলিতে প্রবেশ করা উচ্চ পদ প্রাপ্তি, বিলাসবহুল পোশাক পরা, রেশমকে বিবাহ করা এবং ধন-সম্পদ ও সদাচরণের ইঙ্গিত দেয় । ওয়াইন হ’ল সর্বশক্তিমান ofশ্বরের ভালবাসা এবং তাঁর অজাচারকে ঘৃণা করার নেশার প্রমাণ । এবং মধুচন্দ্রিমা বিজ্ঞান এবং কুরআনের প্রমাণ । জান্নাতের ফল খাওয়ার ফলে সৎকর্ম, স্বামী এবং সন্তানরা ফল পাবেন । বরকতময় গাছটি সেই ব্যক্তির নিদর্শন যিনি এর ছায়ায় আশ্রয় প্রার্থনা করেছিলেন এবং ভবিষ্যতের ভালোর উপর নির্ভর করেছিলেন এবং সম্ভবত উপাসনার জন্য অবসান এবং ব্রহ্মচর্যকে নির্দেশ করেন এবং সহচর ও ধন-সম্পদের প্রভুদের কাছ থেকে উপকার পাবেন এবং সুরত আল-মুনতাহা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় যে সমস্ত উদ্দেশ্যে পৌঁছানোর একটি চিহ্ন । সম্ভবত জান্নাতের গাছগুলি শ্রমজীবী ​​আলেম, শীর্ষস্থানীয় ইমাম, পোপলার এবং তাদের সহযোদ্ধার সন্তানদের পরিচায়ক । জনপ্রিয়তার সাথে জেগে ওঠা মজাদার ও শিশুদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাদের উপর কর্মীদের দৃষ্টিভঙ্গি তাদের কর্মের ইঙ্গিত দেয় বা এই পৃথিবীতে যা আশীর্বাদী হিসাবে বিবেচিত হয় যেমন আবাসন, জীবনযাপনের আনন্দ, এবং আনন্দ ধরণের । এর প্রাসাদগুলিতে প্রবেশ করা উচ্চ পদ প্রাপ্তি, বিলাসবহুল পোশাক পরা, রেশমকে বিবাহ করা এবং ধন-সম্পদ ও সদাচরণের ইঙ্গিত দেয় । এবং স্বর্গের রক্ষক, রাদওয়ানের শান্তি তাঁর প্রতিশ্রুতি দেয় যে রাজার কোষাধ্যক্ষ এবং তাঁর বার্তাবাহকের প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করা, প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে এবং প্রার্থনার জবাব দেওয়ার জন্য তাঁর মঙ্গল কামনা করে । আর যে ব্যক্তি দেখবে যে সে জান্নাতে প্রবেশ করেছে এবং এর ফল খায় না বা তার নদী পান করে না, তবে সে জ্ঞান থেকে যা অর্জন করেছে তাতে তার কোন উপকার হবে না । যে দেখবে যে তাকে স্বর্গ থেকে বিতাড়িত করা হয়েছে, তার আদম কাহিনীর অভাব আছে, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম । এবং যে দেখেছে যে সে স্বর্গে ঘোরাফেরা করছে, এটি তার জীবিকা নির্বাহ এবং উচ্চ মর্যাদা এবং ভয় থেকে সুরক্ষা নির্দেশ করে । এবং যে ভয় পেয়েছিল এবং দেখেছিল যে সে স্বর্গে প্রবেশ করেছে সে আশ্বাস পেয়েছে এবং যদি সে উদ্বিগ্ন হয় তবে সে তার কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে এবং যদি সে অবিবাহিত হয় তবে সে বিবাহিত ।