কিছু বইয়ে উল্লেখ করা হয়েছিল যে দর্শন শালীনতার একটি শিষ্টাচার তা কোন মহিলাকে না বলা বা সকালের নামাযের পরে? এটা কি সঠিক?

কিছু বইয়ে উল্লেখ করা হয়েছিল যে দর্শন শালীনতার একটি শিষ্টাচার তা কোন মহিলাকে না বলা বা সকালের নামাযের পরে? এটা কি সঠিক? হ্যাঁ, এটি কয়েকটি বইয়ে উল্লেখ করা হয়েছিল, তবে এটি একটি ভুল স্পেসিফিকেশন, সুতরাং মহিলাদের কাছে দর্শনটি বর্ণনা করা বৈধ। ইমাম ইবনে হাজর অধ্যায়ে আল-ফাতেহ বলেন : সকাল প্রার্থনা পর দৃষ্টি অভিব্যক্তি (12/439): এটা কি আব্দ আল-রাজ্জাক সাঈদ ইবনে আব্দ কর্তৃত্ব উপর ওমর কর্তৃত্ব প্রদান করা দুর্বলতা ইঙ্গিত কিছু পণ্ডিতের মতে আল-রহমান কিছু ভুল ধারণা ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল যেমন নারীর কাছ থেকে আসা জরুরিতা এবং এই ভয়ের দৃষ্টিভঙ্গিকে ভুল ব্যাখ্যা করা হবে বলে তাদের ভয়, বা এটি মহিলাদের কয়েকটি সংক্ষিপ্ত গাজার উপর ভিত্তি করে ছিল এবং এই বর্ণনার ত্রুটি গোপন নয় এবং প্রমাণিত হয়েছে যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশা ও খাদিজার মতো মহিলাদের সম্পর্কে তাঁর কিছু দৃষ্টিভঙ্গি বর্ণনা করেছেন, hisশ্বর তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে সন্তুষ্ট থাকুন এবং যেমন একজন মা নিষিদ্ধ, এবং ইবনে ওমরের গল্প এবং তিনি চেয়েছিলেন যে Godশ্বর তাকে একটি দৃষ্টিভঙ্গি দেখান, এবং যখন তিনি তাকে দেখেন, তখন তিনি এটি তাঁর বোন হাফসার কাছে বর্ণনা করেন, Godশ্বর তাদের সকলের সাথে সন্তুষ্ট থাকুন, এই সমস্ত বর্ণনাই যথেষ্ট এই কথা অখ্যাতি, এবং আমরা বলে সময় সঠিক হয় ।