প্রশ্ন : রাষ্ট্রপক্ষের পক্ষে দৃষ্টি কাটা কি জায়েজ? কাটা ভিশনের প্রসিকিউটররা যদি তরল মহিলাকে ক্রসিংয়ের সময় কোনও কথোপকথন বিব্রত করে দেখায় , স্বাগত জানায় । এবং প্রশ্নকর্তা একটি ভাল দর্শন দেখেছিলেন যার মধ্যে তাঁর কাছে সুস্পষ্ট সুসংবাদ ছিল, তাই তিনি অন্যের দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং এর অভিব্যক্তিটি জানার জন্য মাথা নত করলেন । অনুযায়ী করতে ইবনে হাদিস উমরের বলেন : একটি দেখলাম স্বপ্ন কা এন মধ্যে একটি হাতে Aestbrq টুকরা – যা Brocade ঘনান – এবং না একটি জায়গা আমি জান্নাতে চান না আসেন তাকে , তিনি বলেন : Vqsstha হাফসা , Vqstha নবী সাঃ বলেন , নবী, সা : ~ আমি আব্দুল্লাহ, একটি দেখতে ভালো লোক ,~ বর্ণিত দ্বারা তার মুসলিম সহীহ (1) , যেমন ইবনে উমর দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছিল এছাড়াও, তিনি বলেন : মানুষ জীবন নবী শান্তি সে যদি তাঁর উপর করা একটি দেখলাম করতে দৃষ্টি কাটা রাসূল তাই আমি দৃষ্টি দেখতে যে আমি নবী কাছে বর্ণনা করবে আকাঙ্ক্ষিত, আল্লাহ শান্তি মে ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ সা, ঈশ্বর তাঁকে আশীর্বাদ হতে পারে এবং তাকে শান্তি দান করুন । তিনি বলেন : আমি একটি ছিল ছেলে তরুণ Azba , এবং আমি slept মসজিদে সময় রাসূল আল্লাহ শান্তি তাকে এবং উপর হতে যেমন দেখেছি ঘুম দুজন রাজার Okhmana, তারা আমাকে গিয়েছিলাম যদি আগুন , ভাল যদি গুটান হয় Kti , এবং যদি আপনি দুটি শিং Kqrna ভাল আছে , এবং মানুষ তাদের জানতে পারি-যদি তারাই আমি বলতে প্রণীত : জাহান্নাম থেকে আল্লাহর আশ্রয় গ্রহণ করুন ( তিন )। । তিনি বলেন : Vlekayama রাজা বললেন নবী সা : ~ হ্যাঁ ম্যান আব্দুল্লাহ যদি সে প্রার্থনা রাত ~ । সালেম বলেছিলেন : তখন আবদুল্লাহ রাতের বেলা বাষ্পের কথার উপর কিছুটা রাজি না হয়ে ঘুমাতেন না (২)। ইবনে হাজার যেমন আল-ফাতেতে বলেছিলেন, এই হাদিসে দর্শন বর্ণনার ক্ষেত্রে রাষ্ট্রপক্ষের বৈধতা রয়েছে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ইবনে উমরের ভদ্রতা থাকতে পারে এবং God’sশ্বরের প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর থাকতে পারে এবং তিনি তাঁর কথা না বলে তাঁর ভয়ও বোধ করেন। তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি নিজেই , যেন তাঁর অরা তাকে তা বলার ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলেনি , তাই তিনি এটি প্রমাণ করতে তাঁর বোনকে বলেছিলেন (৩) একইভাবে প্রকাশের সময় নিশ্চিত হন না , এবং আল-তবারানী তাঁর বর্ণনাকারীর শৃঙ্খলা নিয়ে বেরিয়ে এসেছিলেন হযরত আবু বকর (রাঃ) -এর কর্তৃত্ব যে আয়িশা বলেছেন : হে আল্লাহর রসূল, আমি আমার ঘরে তিনটি চাঁদ দেখলাম । তিনি তাকে বলেছিলেন : “ আপনি যদি নিজের দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্বাস করেন তবে তাকে জান্নাতীদের মধ্যে সবচেয়ে ভাল বাস করা হবে আপনার ঘরে। ” অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেরা চাঁদকে ধরে ফেললেন , অতঃপর আবু বকরকে ধরে নিয়ে গেলেন , ওমরকে ধরে নিয়ে গেলেন এবং তাদেরকে তার ঘরে দাফন করা হয়েছিল (৪)। জন্য সুন্নাহ ক্রসিং যখন আপনি শুরু বলতে প্রকাশ : ভাল , বা ভাল বা করাত ভাল , এবং এই আশাবাদ । এটা তোলে জানায় যে এর চেয়ে আরো এক হিসাবে রিপোর্ট করা হয়েছিল সঙ্গীরা রাসূল আল্লাহ এই আবু বকর বলছিলেন যখন অভিব্যক্তি : আপনার অনুমোদন দৃষ্টি এবং সামনে নবী সা , পুরস্কার রয়েছে আউট Snih বর্ণিত থেকে উম্মে Fadl বলেন : হে আল্লাহর এর আল্লাহ আমি কা দেখেছি এন আপনার সদস্যদের একজন সদস্য আমার বাড়িতে । তিনি বলেছিলেন : ~ আমি ভাল দেখেছি । ফাতেমা একটি ছেলেকে জন্ম দিয়েছেন এবং তাকে বুকের দুধ খাওয়ান ~ (৫)। ওয়েল বা তিনি বিরক্ত হাসিনা » Vordath দুধ তার ছেলে Qtm পুত্র আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব । এটা তোলে হয় রিপোর্ট যে নবী সা, তিনি বলেন : ~ থেকে দৃষ্টি দেওয়া তাকে, তাকে বলা যাক যাঁরা তাঁর প্রদত্ত : ভাল ~ । এভাবে পদচারণা বাকি এই পদ্ধতির উপর তার সঙ্গীরা , ওমর ইবনুল ছিল – খাত্তাব রা করা যেতে পারে , যদি সে বর্ণনা দৃষ্টি, বলেন : হে ভগবান, যদি তা না হয় ভাল, আমরা আছে , এবং যে মন্দ Vltna ছিল । তিনি বলেন, আবদুল রাজাক মুয়াম্মার আইয়ুব ইবনে সীরীন বলেছেন : আবু বকর যদি সে Alraia প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন , তিনি বলেন : যেমন অনুমোদন করা আপনার পাশাপাশি দৃষ্টি, সেইসাথে (6)। পাশাপাশি পারাপার কি একটি প্রশংসা মধ্যে পার্থক্য করতে স্বপ্ন নজরদারি মধ্যে তাচ্ছিল্য , পুরুষদের জন্য এই ড্র্যাগ শার্ট মত , তিনি একটি হয় স্বপ্ন মাহমুদ এটা মাধ্যমে হয়েছে নবী শান্তি তাঁর উপর করা বয়স ধর্ম কিন্তু প্রাক্কালে এর ঈশ্বর Almspl গার্মেন্ট অঙ্গীকার করেছে , এবং এই যাজক । আমি জোর দেওয়া এখানে হয় একটি আশা না খুবই গুরুত্বপূর্ণ পুনরাবৃত্তি ক্রম , যে দৃষ্টি যে বেশী সহ্য মুখে এটা করা হয় অনুযায়ী অবস্থিত শব্দের প্রথম অস্থায়ী যে হিট , এবং জন্য এটি আঘাত করা হয়নি পর সংক্রমিত ঐ , কারণ এটি হয় শুধুমাত্র প্রদক্ষিন না এ আঘাত অধিকার একটি অভিব্যক্তি স্বপ্ন , কি তিনি একটি প্রবাদ হিসাবে সেট এই ঈশ্বরের ইচ্ছা পৌঁছানোর, যেমন ইবনে হাজর এবং অন্যদের বলেন (7)। তাহলে তিনি এমন আঘাত পেলেন, তিনি অন্য কারো না জিজ্ঞেস করা উচিত , এবং যদি সে ছিল না, তাহলে তিনি উচিত দ্বিতীয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা , এবং প্রশ্নকারী তাকে সে যা হয়েছে জানাতে হবে । কিছু পণ্ডিত আছে কিছু বর্ণিত অন্যান্য সাহিত্য নেই কোনো প্রমাণ এটা সহ : যে প্রতিফলিত না সূর্যোদয়কালে এবং সূর্যাস্ত এবং দুপুরে দৃষ্টিভঙ্গি এবং রাতে , যা – আমার মতে – নেই কোন প্রমান এটা কোন পাপ জন্য যারা অন্যথায় কাজ , নেই কিছুই ভুল যারা, সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের বা রাতে অতিক্রম উপর , এবং যা রিপোর্ট করা হয়েছিল শয়তানের শিং দু’টির মধ্যে সূর্য সেটিং সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের সাথে সম্পর্কিত নয়, এবং ঈশ্বর ভাল জানেন । __________________ (1 ) থেকে বর্ণিত দ্বারা বুখারী হিসেবে বিজয়ের মত প্রকাশের পুস্তক দরজা Alaestbrq এবং স্বর্গ লিখুন স্বপ্ন (12 \ 03 4 ) – অপ – ও মুসলিমে বর্ণিত পুস্তক নেকী পুত্র গুণ এর এর Companions ইবনে উমর, হিসাবে পারমাণবিক (16 / 38 ) – অপ -। (২ ) ইতিমধ্যে ডিসচার্জ , পি। 33 (3 ) খোলা ( 12/437 ) – অপ – (4 ) আল দ্বারা বর্ণিত নয়টি বইয়ে তাকে পাওয়া যায়নি । (5 ) থেকে বর্ণিত দ্বারা মধ্যে ইবনে মাজাহ বইটি প্রকাশিত বাক্য অভিব্যক্তি – দরজায় অভিব্যক্তি প্রকাশিত বাক্য – 0 এবং রহ মধ্যে Ahmad বাকি করতল আনসার – এর hadeeth আল উম্মে Fadl বিন আব্বাস, একটি বোন সুপ্রসন্ন মে আল্লাহ হতে আনন্দিত তাদের সবাইকে 0 এবং দন্ডিত চিহ্নিত করতে আলবেনীয় দুর্বল । (6 ) ইবনে Jawziyyah – বর্ধিত পুনরায় A – রেফারেন্স আগে । ( 2/459 , 460 ) (7 ) ইবনে হাজার দেখুন । পূর্ববর্তী রেফারেন্স । ( 12/396 – 432 ) ** ডাঃ ফাহাদ আল-ওসাইমির উদ্ধৃতি