সাইকোথেরাপি কিছু ঘুমের ব্যাঘাত যেমন- দুঃস্বপ্ন, বিরক্তিকর স্বপ্ন, ঘুমের সময় হাঁটা এবং ঘুমের সময় কথা বলা, অমীমাংসিত সমস্যা এবং দ্বন্দ্ব এবং পার্শ্ববর্তী অভিজ্ঞতার কারণে ঘটে। সুতরাং, পৃথক ব্যক্তির মানসিক চিকিত্সা করা উচিত, যেমন এই ধরনের সংঘাতগুলি সনাক্ত করতে এবং রোগীর কাছে তাদের ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে এবং তারপরে অ্যাস্টবেসার বাড়ানো যার ফলে তাকে স্বাভাবিক ঘুমে ফিরে যেতে ও দেখতে সহায়তা করে : ~ মনোরোগ বিশেষজ্ঞের বিশ্বকোষ ~ – প্রথম খণ্ড – d । আবদেল মোনিম এল হেফনি । ~ আচরণগত ব্যাধি এবং তাদের চিকিত্সা ।~ ডি জুমুআঃ সৈয়দ ইউসুফ সি : জাঠুম : এটি আমাদের বক্তব্য থেকে উদ্ভূত : ব্যক্তি বা প্রাণী পার্কযুক্ত , এবং এর অর্থ স্থির থাকে এবং চলে যায় না , বা এর অর্থ কী : মাটিতে লেগে থাকে, তাই তিনি perched । একটি দুঃস্বপ্ন আর সেই বাক্যই বলা Jathaam বা আল কোরান 🙁 তারা তাদের ঘর Jtman হয়ে উঠেছিল ) ( ব্যবহারগুলির : 78 ) এই আরবি শব্দ বারোক Alnidlan নামক , একটি মধ্যে অবস্থিত হতে পারে উপর চাপ বুকের নিদ্রা হয় সঙ্গে সরাতে পারবে না তাকে (1)। উদাহরণ হিসেবে বলা যায় এই , আমি ব্যাখ্যা হিসাবে আপনি কিনা সে একটি দেখলাম একটি মানুষ স্বপ্ন তাই – নামক Paljathom অনুভূতি বর্ণনা নিদ্রা Bshi ই নিঃশব্দগুলি নিজে , না এটা পরিত্রাণের করতে পারেন , এবং বের করার চেষ্টা জেগে ওঠা , না শুধুমাত্র করতে উত্সাহী প্রচেষ্টার পরে , ভিস্টিক্স তার ক্লান্তি গুরুতর পরিমাণে ঘাম এবং হাত পৌঁছেছে , এবং নিজেকে বিচলিত করেছে , এবং এই মামলার অনুভূতি তাঁর কাছে এসেছিল কলমচল জেগে ওঠার আগেই , এবং আশাবাদী যে একটি স্লাইড , সন্দেহ নেই যে এই ঘটনাটি মানুষ আতঙ্কের ঘুমে জড়িয়েছে । সাঃ কখন তার সঙ্গীরা এই প্রার্থনা ভয় : ~ আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি শব্দের ঈশ্বর, ক্রোধের পূর্ণ এবং থেকে তাঁর অনিষ্ট ক্রীতদাসদের থেকে মন্দ ভূত বিবলিওগ্রাফি , এবং স্বাগতম! ~ (2)। হিসাবে বিবৃত একটি ভীতিপ্রদর্শনের isti’aadhah স্বপ্ন রহ মালিক তিনি বলেন : খালিদ বিন ওয়ালিদ বলেন বিক্রয়! : হে আল্লাহর রাসূল , আমি স্বপ্নে আছি । তিনি বলেন, সা : ~ বলুন : আমি আশ্রয় প্রার্থনা আল্লাহ এর থেকে নিখুঁত Ichaelmat অনিষ্ট রাগ এবং শাস্তি ও মন্দ অর্চনা , এবং বিবলিওগ্রাফি ভূত , এবং স্বাগতম! ~ (3)। এখানে এই কথোপকথন লক্ষ্য মধ্যে ধ্যানমগ্ন যে নবী সাঃ নির্দেশ বান্দাকে যখন আপনি এই ধরনের ধকল স্বপ্ন দেখতে , দুঃস্বপ্ন , দ্বারা পরিচালিত ঈশ্বরের কাছে আশ্রয় এবং আশ্রয় প্রার্থনা থেকে তাকে অনিষ্ট রাগ এবং যন্ত্রণা , এবং বিবলিওগ্রাফি demons এবং বিরক্তি মধ্যে অর্ডার না তাকে পরিচর্যা , এবং একটি মঞ্চস্থ ইন বসতে ঈশ্বর Esme ঈশ্বর । সেখানে হয় কোন সন্দেহ নেই যে এর প্রতিফলন রাজ্যের আজ নোটিস যখন অধিকাংশ ঈশ্বর ও থেকে তাদের দূরে থেকে উপর নির্ভর পৃথিবী ও আনন্দ এবং থেকে দূরত্ব বই আল্লাহ ও wird বাণী , এবং দ্বারা এটি প্রতিস্থাপন বাদ্যযন্ত্র শোনা এবং গানগুলি, যাতে কিছু যুবক তার কানে ঘুমায় এবং হেডফোন সংগীত এবং এই জাতীয় মোল্লা ইখ উপস্থিত হয়ে তাঁর রহমত অবতীর্ণ হয় কিনা? তবে আজ যে মসজিদগুলি সংগীতের দ্বারা সংক্রামিত হয়েছে , তার বঞ্চনার মতো হয়ে উঠেছে ; আবু বকর বিন মুসার মতে যিনি আবু বকর বিন মুসার মতে এই মোবাইল ডিভাইসগুলির কারণে, যার সুরগুলি বেশিরভাগ সুরের সংগীত টুকরা হয়ে গেছে যা তাদের নামাজের সময় উপাসকদের শ্রবণকে ক্ষতিগ্রস্থ করে এবং যার মালিকরা রহমত বর্ষণ এবং ফেরেশতাদের উপস্থিতি রোধ করতে পারে। তিনি বলেছিলেন : আমি সালেম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের সাথে ছিলাম, তাই আমি ছেলেদের মায়ের সাহচর্যটি বেল বেঁধে ফেলেছিলাম , সালাম তাঁর পিতাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে পাস করতে এসেছিলেন , তিনি বলেছিলেন : ~ ফেরেশতারা তাদের সাথে যান না আরকপিও। জিংল , ~ এবং অ্যালজেল : প্রাণীর ঘাড়ে সংযুক্ত একটি ছোট ঘণ্টা (4)। অনেক আছে আজ মনোনীত হয় ঈশ্বর থেকে দূরে , এবং থেকে দূরত্ব কোরান , এবং থেকে দূরত্ব পুরুষ , দ্বারা প্রতিস্থাপিত এবং সেইজন্য পছন্দমত ভাল সাহচর্য্য খারাপ Balrvqh , কি তার ঈশ্বরের না বই বলেছেন : ) omn লাইভ উল্লেখ রহমান বৈপরীত্য এর তার শয়তান তার পত্নী হয় ) ( Zukhruf 36: )। কি বোঝানো হয় : রহমান ও তার একীকরণ বিপক্ষে জন্য প্রদর্শন কোন করা তার সঙ্গী শয়তান তিনি এই তার সহচর পৃথিবী ও এর মধ্যে ফায়ার (5)। এবং এই শয়তান তাকে মিথ্যা ও অশুভতায় সজ্জিত করে , তাকে ধিকর ও আনুগত্যের সাথে বিরক্ত করে এবং আনন্দ , সংগীত এবং গানে তার সবচেয়ে সুখী সময় তোলে এবং এর জন্য তার পক্ষে নিজেকে জবাবদিহি করা এবং সঠিক রাখা এবং এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়া প্রয়োজন ধার্মিক এবং সর্বশেষ যারা God শ্বরকে স্মরণ করে দাঁড়িয়ে আছে এবং বিশ্রামে এবং তাদের পক্ষে , স্মরণ তাদের জিভ থেকে আলাদা হয় না , গফ্লাথমে লোকেরা চলাফেরা করে । এটা তোলে হয় এছাড়াও দৃষ্টিভঙ্গি এই ধরনের মত অনুভূত জনশূন্য এবং ভয় তাদের , ব্যাখ্যা তাকে আশ্রয় প্রার্থনা তাদের , পাথর ছেলে আল বলেন ফতেহ মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে রেসিপি থেকে আশ্রয় চাইছি মন্দ দৃষ্টি প্রভাব সত্য , রহ সা ‘ edদ ইবনে মনসুর, ইবনে আবী শায়বাহ ও আবদুল রাজাক সঠিকভাবে ইব্রাহিম নাখয়ী বলেছেন : ~ আপনি যদি স্বপ্নে দেখে থাকেন যে তিনি যা ঘৃণা করেন, তিনি যদি জেগে থাকেন তবে তাকে বলতে দাও : আমি angelsশ্বরের ফেরেশতাগণ এবং রসূলগণের দ্বারা আযাতের আশ্রয় প্রার্থনা করি । এই মন্দটি আমাকে আঘাত করে যেখানে ধর্মীয় Dnaaa এ আমার দৃষ্টি মাওল ~(6)। আমি উপদেশ সব ঘুম এখানে বাণী ঘুমের আগে wird পড়তে চেয়েছিলেন এবং আরো পাওয়া যাবে মসজিদ ও গ্রন্থাগারে অনেক লিফলেট চেয়ে সহজে , এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এই wird – 1: রাজ্য চেয়ার । 2 – ~ বলুন, তিনিই এক one শ্বর ~ 3 – আল- মুবাদাবাদন : ( বলুন আমি লোকদের পালনকর্তার শরণাপন্ন হই ) , ( বলুন আমি লোকদের পালনকর্তার শরণাপন্ন হই )। 4 – আমি whatশ্বরের সম্পূর্ণ কথায় আশ্রয় প্রার্থনা করছি তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার মন্দ থেকে । 5 : _ আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি শব্দের ঈশ্বরের প্রতি শয়তান পূর্ণ আর প্রত্যেকে জন্য গুরুত্বপূর্ণ জাতি । 6 : _ ইন নাম ঈশ্বর, যিনি তাঁর নামের সঙ্গে কিছু আঘাত না পৃথিবীতে না মধ্যে আসমান ও তিনি হলেন শ্রবণ, জানা । 7 : _ আপনার নাম প্রভু আমার পাশে রাখুন এবং আপনার পালনকর্তা তাকে পরতে আপ , যদি আমি নিজেকে Varahmha ধরলাম , এবং তাকে এটা সংরক্ষণ পাঠিয়ে রিজার্ভেশন সৎকর্মপরায়ণ বান্দাগণ অবশেষে সহ । 8 : _ হে ভগবান, আমি নিজেকে জমা তুমি আর আমি নির্দেশ আপনার এবং এর কাছে আমার আদেশ অনুমোদিত আপনি , এবং আমার পিছনে তুমি চাও গ্যাট এবং ভয় আপনি , না আশ্রয় না শুধুমাত্র আপনার আঁচ আপনি , আপনার বই, সুরক্ষিত যা প্রকাশিত হয়েছিল এবং এনপিক যা আপনি প্রেরণ করেছিলেন । 9 : _ মধ্যে আপনার নাম হে ভগবান, আমি মারা এবং লাইভ । 10 – আয়াত সুরাহ তিন দিন শ্লোক শুরু । : ~ আকাশে এবং পৃথিবীতে যা কিছু Godশ্বর তা এবং আপনি যা নিজের মধ্যে প্রকাশ করেন …~ আয়াতগুলি । এই Awrad হতে – ঈশ্বর ইচ্ছুক – Caldra, যা আপনি Prod থেকে রক্ষা শয়তান ও তার ক্ষতি অভিশপ্ত , এবং এই হল ঠিক যুদ্ধ প্রবেশ করে পোশাক মত যুদ্ধের আগমনের জন্য বর্শা ও তলোয়ার তাকে অসুবিধা আছে , আপ এবং তাকে এবং তাকে এটিকে তার পোষাক প্রতিরোধ করার জন্য আঘাত করে এবং তেমনি এই ঘুমের আগে ঘুমোতে ও আশ্রয় দেয় এই কিংবদন্তি Godশ্বরের সাহায্যে শয়তানের কাছে পৌঁছায় না ())। ________________________________ (1 ) অভিধানিক মধ্যস্থতাকারী – অপ – র (107 )। (2 ) হাসান হাদীছটি বর্ণিত দ্বারা ইমাম তিরমিযি বই আহ্বান দরজায় কি গাহ দ্বারা প্রশংসা অনুষ্ঠিত হাত – অপ – 0 রহ মধ্যে ইমাম আহমদ Almktherin করতল সঙ্গী, করতল আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল – আস আল্লাহ হতে পারে তাদের সাথে সন্তুষ্ট – ওপ – এবং এটি আবু দাউদ মেডিসিনের বইতে বর্ণনা করেছেন, বাব হাউ টু রাক্কা – পূর্ববর্তী রেফারেন্স -। (3 ) এর দৃষ্টিভঙ্গি নবী সা ( পি। 19 ) – অপ – এবং দ্বারা রিপোর্ট আল ইমাম ইবনে হাজর ফতেহ (371/12 ) এবং ইমাম মালেক ও নারী, আরোপিত বিভিন্ন Bosanao, মূলত আবু দাউদ বললেন, তিরমিজি এবং শাসক হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ এবং এটি সংশোধন করুন । দেখুন : মান ছেলের জন্য যাদ ( 2/468 ) – অপ – (4 ) থেকে বর্ণিত দ্বারা ইমাম মহিলাদের দরজা সজ্জা Algela জেল বই , মধ্যে ইমাম আহমদ Almktherin সঙ্গী করতল , করতল আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল – খাত্তাব রা করা যেতে পারে, একটি পরিচালক ল্বেনী ডান শৃঙ্খল (4 \ 493 ) – আগে একটি রেফারেন্স -। (5 ) ব্যাখ্যার ইবনে আব্বাস – অপ – ( পি। 413 )। (6 ) দেখুন : ইবনে হাজার – ফাতহুল – বারী , ( 12/371 ) – অপ – (7 ) দেখুন : Zaad ইবনে মান – অপ – (365 \ 2 ) , আমি তাকে বললাম : প্রমাণিত একটি বিজ্ঞানীদের অনেক আছে প্রভাব আধুনিক জিনদের মানুষের, এবং তারা বলেন : হয় বাস্তব প্রভাব যদি প্রপঞ্চ দৃশ্যমান নয় ; এবং তারা মানবদেহে বায়ু, জীবাণু এবং অন্যান্যদের প্রবেশ অনুমান করে । এই তার সমর্থক সম্ভাবনা এর প্রবেশ করতে জিনদের যেমন মানব দেহের ভাল । ** ডাঃ ফাহাদ আল-ওসাইমির উদ্ধৃতি