রাতের দর্শন এবং দিনের দর্শনের মধ্যে কি পার্থক্য রয়েছে?

রাতের দর্শন এবং দিনের দর্শনের মধ্যে কি পার্থক্য রয়েছে? এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসাবাদকারীদের বিপুল সংখ্যক এবং এতে জ্ঞানের অভাবের ফলে প্রচুর মায়া এবং ত্রুটির কারণে এই প্রশ্নটি ভাল, তাই আপনি প্রায়শই এখান থেকে বা কোনও সূত্রটি শুনতে পান যা পুনরাবৃত্তি হয়। আমি ফজরের নামাজের পরে দেখেছি, যেন এই বাক্যটি তাকে তার দৃষ্টিভঙ্গির মাত্রা বাড়িয়ে তুলতে চায়, যেমন অন্যের পক্ষেও একটি উত্তম হাদীস নিজের পক্ষে ভাল। অন্যের পক্ষে সহিহ তার নিজের জন্য সত্যে উঠে আসে এবং সত্যটি সত্য যে এটি সত্য নয়, সুতরাং দিনের দৃষ্টিভঙ্গি বা জাদুবিদ্যার দর্শন অন্যের থেকে আলাদা নয় এবং এটি প্রমাণিত হয়েছে যে রসূল আল্লাহর সন্তুষ্টি প্রার্থনা করতে পারেন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিনের বেলা দর্শন পেয়েছিলেন এবং রাতের বেলা দর্শন পেয়েছিলেন এবং তাদের ব্যাখ্যা সম্পর্কে তাদের জানাতেন এবং প্রায়শই হাদীসটি God’sশ্বরের প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই বলে জানানো হয়েছিল : (( আমি যখন ছিলাম) গতকাল ঘুমিয়ে পড়েছে … অথবা আমি আজ রাতে এমন ঘটনা দেখিয়েছি …)) রাতে তাঁর কাছ থেকে এটি বোঝা যায়, এবং তিনি প্রায়শই তার বাড়িতে বা দিনের বেলা কোনও সাহাবীর বাড়িতে ঘুমাতেন, তারপর তিনি দেখলেন তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির মতো একটি দৃষ্টিভঙ্গি যখন তিনি উম্মাহ হারাম বিনতে মেলহানের সাথে উবাদাহ বিন আল-সামিতের বাড়িতে শুয়েছিলেন, যখন তিনি Godশ্বরের পথে আক্রমণকারীদের সাথে তাকে দেখেছিলেন এবং বলেছিলেন : আমি to শ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যেন সে আমাকে একটি করে দেয়। , এবং তিনি বলেছিলেন : ( আপনি প্রথমটির মধ্যে রয়েছেন ) এবং তার ঘুমের সময় ছিল দিনের বেলা, এবং বুখারী সাহিকে তাঁর উল্লেখ করেছেন এইচ : যারা একটি লোককে দেখে তাদের বলেছিল তাদের দরজা । অর্থাৎ যারা বলেন, এটি দুপুরে ঘুমাচ্ছে অন্যতম (আল Mu`jam আল Muheet – । PG 771) ইবনে Aoun ইবনে সীরীন কর্তৃত্ব বলেন : একটি দিনের দৃষ্টি একটি রাতের দৃষ্টি মত হল । ইবনে হাজার আল-ফাতে : অধ্যায়ে : নাইট দর্শন, এবং এর সাথে সাথেই তিনি একটি অধ্যায় উল্লেখ করেছিলেন : দিবস দৃষ্টি, সুতরাং সময়, দিন বা রাতের দিক থেকে কোনও পার্থক্য নেই এবং এটি বিবেচনা করা হয় না এবং এটি বলা হয়েছিল : তাদের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে এবং যাদুবিদ্যার দৃষ্টিভঙ্গি আরও নির্ভুল এবং দ্রুততর ব্যাখ্যা, বিশেষত যখন ভোর বিরতি হয় এবং এটি আবদুল সা`দ আল খুদরির মাধ্যমে মুসনাদে সংক্রমণের একটি শৃঙ্খলা নিয়ে আসে : (( সর্বাধিক সর্বাধিক আন্তরিক দৃষ্টি কষ্ট মাধ্যমে হয় )) , এবং এই ব্যাখ্যা এবং গতি নির্দেশ করে বিপর্যয় , না সত্য, এবং ঈশ্বরের ভাল জানেন । এখানে জানা গেছে যে কিছু গাড়ি চালক এবং তাদের ক্লান্তির তীব্রতায় কিছু ট্র্যাফিক লাইট শিথিল হতে পারে এবং এই স্বল্প সময়ের মধ্যে তারা সৎ দৃষ্টি দেখতে পাবে।