সবুজ গাছের উপর দিয়ে উরে যাওয়া সম্পর্কে স্বপ্ন দেখতে

…একটি সবুজ ঘাটতি স্বপ্নে একটি সবুজ ঘাট পুনর্মিলনের একটি সভা এবং একটি সমৃদ্ধ ভবিষ্যতে একসাথে থাকার অঙ্গীকার হিসাবে সুখের ভবিষ্যদ্বাণী করে ।…

…এবং যে তার সবুজ পাগড়িটিকে তার পোশাকের বাকী অংশের সাথে দেখবে, সে সাক্ষ্য দিয়ে এই দুনিয়া থেকে তার স্থানান্তরকে নির্দেশ করে ।…

…এবং দাড়ি সম্পর্কে : যে কেউ দেখেছে যে এটি অনেক দীর্ঘ হয়ে গেছে, তার দর্শন debtণ এবং সঙ্কটের ইঙ্গিত দেয় । যদি এটি মাটিতে পড়ে না যায় ততক্ষণ এটি মৃত্যুর ইঙ্গিত দেয় কারণ Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছেন : ~ এটি থেকে আমরা আপনাকে সৃষ্টি করেছি এবং এতে আমরা আপনাকে ফিরিয়ে দেব ।~ যদি ধরে চলে না হওয়া পর্যন্ত তার পেট আটকে সে পুরস্কারের অর্থ এবং মুখ যা দিয়ে সে যতটা ক্লান্ত করবে এটা তার পেটে ছিল তাড়িত । যদি সে দেখতে পেত যে তার দৈর্ঘ্য ভাল মাপের ছিল, তবে সে অর্থ, মর্যাদা এবং ভাল জীবন উপার্জন করতে পারত । এবং বলা হয়েছিল যে এটি নাভি পৌঁছানো পর্যন্ত দীর্ঘায়িত হলে এটি ইঙ্গিত করে যে এটি toশ্বরের আনুগত্যে নয় । যদি তিনি দেখেন যে এর দিকগুলি কোমর ছাড়াই দীর্ঘ ছিল, তবে তিনি এমন অর্থ পেতেন যা অন্যরা উপভোগ করবে এবং ইবনে সিরিন একজন লোকের কাছে এসে বললেন , আমি দেখলাম আমার দাড়ি আমার নাভিতে পৌঁছেছে এবং আমি তার দিকে তাকাচ্ছি । তিনি বলেছিলেন : আপনি প্রতিবেশীদের ভূমিকার দিকে তাকিয়ে থাকা মুয়েজিন । প্রাপ্তবয়স্ক নয় এমন ছেলের ব্যাখ্যায় দাড়িটির প্রশংসা করা হয় না এবং যদি সে দেখতে পায় যে সে তার চেয়ে অন্য একটি দাড়ি হাতে নিয়ে তা টেনে নিয়ে যায়, তবে সে তার অর্থ উত্তরাধিকার সূত্রে গ্রহণ করে এবং এটি খায় । হারানো দাড়ি যদি এটা বাড়ে না স্বচ্ছন্দে প্রমাণ এবং ঋণ এবং যোনি বর্জন হয় । এবং যদি এর হ্রাস বেশি হয়, তবে এটি অবমাননা এবং অর্থ এবং প্রতিপত্তি নির্দেশ করে । যদি সে দেখে মনে হয় যেন কোনও বালক তার স্ত্রীর সাথে কথা বলছে, তবে তার বিষয়টি তার ভাগ্য দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে এবং সে তার এবং তার প্রিয়জনদের মধ্যে পৃথক হয়ে যায়, কারণ শয়তান, Godশ্বর তাকে অভিশাপ দিয়েছিলেন, এবং একটি প্রসাধনী আকারে হবার সাথে কথা বলেছিলেন । এবং দাড়ির চুলের কালোভাব অন্ধকার হলে তা ছড়িয়ে দেওয়ার ইঙ্গিত দেয়, তাই যদি এটি কালো করে সবুজ করে দেওয়া হয়, তবে সে অনেক দখল এবং অর্থ উপার্জন করতে পারে তবে সে অত্যাচারী হবে, কারণ এটি ফেরাউনের দাড়ির বৈশিষ্ট্য । এর হলুদভাব দারিদ্র্য ও অভাবের চিহ্ন এবং লালটি ধার্মিকতার লক্ষণ । এবং যদি সে দেখে যে সে তার দাড়ি নিয়েছে এবং তার চুলগুলি তার হাতে ছড়িয়ে দিয়েছে । তিনি এটি ধরেছিলেন এবং এটি তার কাছে ফেলে দেননি, কারণ তার হাত থেকে অর্থ চলে যায় এবং তারপরে ফিরে আসে। যদি সে দেখে মনে হয় সে ছুড়ে ফেলেছে তবে তার কাছ থেকে অর্থ চলে গেছে এবং তা তার কাছে ফেরত দেওয়া হবে না । গোঁফ বেড়ে যাওয়া চুল ঘৃণ্য । এবং এর অসম্পূর্ণতা প্রশংসনীয়, এবং ধনী লোকের জন্য দাড়ি ছোঁড়ার ব্যাখ্যাটি তার অর্থের অতিরিক্ত হওয়া এবং দরিদ্রদের জন্য ইঙ্গিত দেয় যে দু’জন লোক তার সাথে একসাথে মিলিত হয় এবং ইঙ্গিত দেয় যে সে একজন ব্যক্তির কাছ থেকে কিছু ধার করে অন্যকে ধার দেয়। । এবং দাড়ি কামানো, আর্থিক এবং প্রতিপত্তি যেতে । যদি সে দেখে মনে হয় যে সে তার দাড়িটি কেড়ে ফেলেছে যা তার আঁকড়ে পড়ে আছে তবে সে তার অর্থের উপর যাকাত দিচ্ছে । এবং দাড়ি এবং মর্যাদায় ও মর্যাদায় ধূসর চুল । আর হিমোগ্লোবিন : লেস্টার, যদি HB Balhina, তার প্রতিশ্রুতি নির্দেশিত বছর । যদি সে দেখে মনে হয় যে সে দাড়ি ছাড়াই মাথা ন্যাড়া করেছে, তবে তিনি তাঁর বসের গোপনীয়তা রাখবেন । যদি সে দেখে মনে হয় যে সে তাদের সকলকে কষ্ট দিয়েছে, তবে সে তার দারিদ্র্যকে আড়াল করার জন্য প্রয়াস চালিয়ে যায় এবং লোকদের সাথে ভাগ্য কামনা করে । এবং যদি কবিতা এর রঞ্জকটি গ্রহণ করে তবে তা তার দিকে ফিরে আসবে এবং বেশি কিছু থাকবে না । যদি সে দেখতে পায় যেন সে কাদা বা প্লাস্টার দিয়ে মারা যাচ্ছে, তবে সে দোকানগুলির জন্য জিজ্ঞাসা করছে এবং তার বিষয়টি সর্বজনবিদিত । একজন মহিলার দাড়ি ইঙ্গিত দেয় যে সে কখনই জন্ম দেয় না এবং বলা হয়েছিল যে এটি তার অসুস্থতা নির্দেশ করে indicates বলা হয়েছিল যে এটি তার স্বামীর অর্থ এবং তার ছেলের সম্মান বৃদ্ধি এবং এটি বিবাহিত হলে তিনি তার স্বামীর পিছনে পিছনে ইঙ্গিত দেওয়ার কথা বলেছিলেন । যদি সে দেখে যে সে গর্ভবতী, তবে সে একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেবে এবং তার বিষয়গুলি পূর্ণ হয় । এবং বলা হয়েছিল যে যার দীর্ঘ দাড়ি এবং প্রচুর চুল রয়েছে তার দীর্ঘ জীবন এবং আরও অর্থোপার্জন থাকবে । এবং এটি বলা হয়েছিল যে এটির সময়ের আগে ঘটে যাওয়া কিছু মন্দ বিষয় নির্দেশ করে, যেমন পুরুষ ছেলেরা যখন দাড়ি বা সাদা রঙের অনুভূতি দেখায় এবং মহিলা যুবক ছেলেদের বিবাহ বা পুত্র হয় । তেমনিভাবে কথা বলা ছাড়া তাঁর সময়ের বাইরে যা কিছু বলা উচিত তা বলা ভাল গাইড, কারণ মানুষ স্বভাবতই কথা বলার প্রাণী । যে যুবক এখনও স্বপ্নে পৌঁছেছে না যদি সে দেখতে পায় যে তার দাড়ি আছে, তবে সে মারা যায় এবং স্বপ্নে পৌঁছায় না, এবং এটি কারণ দাড়ি রাখার আগে সময় চলে গেছে । ছেলেটি যদি দাড়ি গাছের গাছের সময় থেকে খুব বেশি দূরে না থাকে, তবে তার প্রমাণ যে তিনি একা রয়েছেন এবং নিজের কাজ করছেন । এবং বর্ণিত আছে যে এক ব্যক্তি ইবনে সিরিনের নিকটে এসেছিল এবং বলেছিল : আমি দেখেছি যেন আমার দাড়ি দীর্ঘায়িত হচ্ছে এবং সাবালাই দীর্ঘ বৃদ্ধি পাচ্ছে না, তাই তিনি বলেছিলেন : আপনি এমন অর্থ উপার্জন করলেন যাতে অন্যরা অভিনন্দন জানাতে পারে । এবং হুক হ’ল সেই ব্যক্তির সহায়তা যিনি এটি flaunts এবং এটি মানুষের মধ্যে এটি বসবাস করেন, সুতরাং তিনি এতে যা দেখেছিলেন তা ঘটেছিল তাই তিনি আপনার ব্যাখ্যা অনুসারে এটি ব্যাখ্যা করেছিলেন । এবং যে তার দাড়িটির অর্ধেক চাঁচা দেখে, তার অভাব হয় এবং সে তার দিকে এগিয়ে যায়, তাই যদি সে এটিকে কোনও অজানা যুবককে শেভ করে, তবে সে তার পরিচিত শত্রুর হাতে বা তার নাম বা তার সহযোগীর দিকে এগিয়ে গেল । যদি কোন শেখ এটিকে শেভ করে, তবে সে তার আনুমানিক সীমাটি নিয়ে চলে যায়, এবং যদি এটি অজানা থাকে, তবে সে নিপীড়ক শোষণকারী প্রধানের হাত ধরে তাঁর দিকে চলে যায়, যার কোনও ভিত্তি নেই এবং যদি দেখেন যে এটি কেটে ফেলা হয়েছে, তারপরে তার টাকা থেকে কেটে নেওয়া উচিত এবং তার দাড়ি থেকে যতটুকু কেটে গেছে ততটুকু তার দিক থেকে চলে যেতে হবে । তিনি দেখেন যে, তারা উড়া করে থাকেন, তাহলে তিনি তার পরিবার যাচ্ছে, এবং তার ক্ষমতা তার টাকা থেকে । শেভিং করা চাবুকের তুলনায় সহজ, এবং মুখটি সন্দেহজনক না হলে তার কিছু বিষয়গুলির জন্য চুরি করা ভাল হতে পারে তবে সেই মঙ্গলতা তার পক্ষে কঠিন ।…

…একটি স্বপ্নে তার দৃষ্টিভঙ্গি জীবিকা এবং উপকারগুলি এবং ঠান্ডা রোগের নিরাময়ের ইঙ্গিত দেয়, বিশেষত যারা এটি থেকে বেঁচে ছিলেন । সম্ভবত তুষার এবং আগুন পরিচিতি এবং ভালবাসার ইঙ্গিত করেছিল এবং সেই তুষার আগুন নিভিয়ে দেয়নি । যদি তুষারকে তার যথাযোগ্য মরসুমে দেখা যায় তবে এটি উদ্বেগের প্রস্থান এবং শত্রু ও হিংসার জবরদস্তির প্রমাণ ছিল এবং এটি যদি ভুল সময়ে দেখা যায় তবে এটি ঠান্ডা রোগ এবং অসুস্থতার প্রমাণ ছিল । সম্ভবত তুষারটি ইঙ্গিত দিয়েছে যে ভ্রমণ ব্যাহত হয়েছিল, এবং মেল, কুরিয়ার, ম্যাকারুন এবং এর মতো কোনও লাভ হয়নি । এবং তুষার বিজয়ী সুলতানকে, তার প্রজাদের উপর অত্যাচার করেছিল, তাদের টাকা নিয়েছিল এবং তাদের সাথে লুকিয়ে রাখত, কারণ Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছেন : ( সুতরাং আমরা তাদের উপর আকাশ থেকে অবতরণ করেছি ) । বলা হয়েছিল : এটি তুষার এবং যদি সামান্য তুষারপাত হয় তবে তা উর্বর । এবং যে দেখেছে যে তুষার তার উপর পড়েছে, সে অনেক দূরে ভ্রমণ করে এবং এটি ক্ষতিকারক হতে পারে । যদি সে দেখতে পায় যে সে বরফের উপর ঘুমাচ্ছে, তবে সে আযাব পাবে । আর যে শীতে বা গ্রীষ্মে শীত পড়ে সে দারিদ্র্য । এবং যে কেউ গ্রীষ্মে তুষার কিনে এবং তাড়াতাড়ি পায়, সে তার অর্থের সাথে আঘাত করবে এবং ভাল শব্দে দুঃখ থেকে মুক্তি পাবে এবং যদি সেই তুষার তাদের ক্ষতি না করে এবং দ্রুত গলে যায়, তবে সে ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং তারা দ্রুত চলে যায় । যদি তিনি দেখেন যে শুকনো জমিতে জমি চাষ করা হয়, তবে তুষারপাত হয়, তবে তিনি বৃষ্টির মতো, এবং এটি একটি দয়া যা তাদের ক্ষতি করে, উর্বরতা এবং আশীর্বাদ করে । আর নির্দেশ দেয়া হল : যে কেউ একটি দেশ সময়ের বাইরেও যে বরফ অনেকটা দেখেন, তিনি যে এলাকায় থেকে একটি শাস্তি কর্তৃপক্ষ, বা গড অলমাইটি একটি আযাব, বা যে তাদের মধ্যে বৃক্ষের পতন একটি ট্রায়াল । এবং বলা হয়েছিল : যে ব্যক্তি তুষার দেখতে পাবে তা এক বছরের খরার জন্য নির্দেশ করে এবং যে যার উপর তুষারপাত করে, তার শত্রু এ থেকে লাভ করবে । এবং সম্ভবত অনেকটা তুষারই লক্ষণ দেখা দিয়েছে মহামারী, যেমন চঞ্চল এবং মহামারী হিসাবে এবং সম্ভবত এটি যুদ্ধ, পঙ্গপাল এবং মহামারীর ইঙ্গিত দেয় এবং সম্ভবত উর্বরতা এবং সম্পদ নির্দেশ করে এবং যে কেউ তুষারকে আকাশ থেকে নেমে এসে পৃথিবী উন্মোচন করেছিল এবং যদি তা ছিল রোপণ করার জায়গাগুলিতে এবং এর উপকারের সময়ে, এটি পৃথিবীর আলোর প্রাচুর্য এবং আশীর্বাদ এবং প্রচুর উর্বরতার ইঙ্গিত দেয়, তবে যদি এমন সময় হয় যখন জমি তার উদ্ভিদে এর দ্বারা উপকৃত হয় না, তারপর এই কর্তৃত্বের অপরাধ ও খাজনার অংশ সাধনা প্রমাণ । তেমনিভাবে, যদি তুষার যদি উপকারের সময় হয় বা বেশিরভাগ দরিদ্র, গাছ এবং মানুষ ব্যতীত অন্য কিছু হয়, তবে এটি তাদের উপর ঘটে যাওয়া একটি অবিচার এবং তাদের গোষ্ঠীকে ক্ষতিগ্রস্থ করে এমন এক আঘাত । সম্ভবত তুষার অবরোধ, ভ্রমণের অবহেলা এবং পেনশনের অনুরোধের ইঙ্গিত দেয় ।…

আর যে দেখবে যে সে মেষের পাশ দিয়ে চলে গেছে, সে স্বপ্ন এবং ধন-সম্পদের লোকদের শক্তি দিয়ে তাকে বুঝিয়ে দেবে ।…

এবং যে কেউ দেখেছে যে তাকে অন্যের মাথায় কোনও বাঁকানো জিনিস দিয়ে আঘাত করা হয়েছে, তখন সে তাকে এমন কিছু দিয়ে আঘাত করে যা তার ক্ষতি করে এবং সেই সাথে মাথাটি যা আঘাত করে, যেমন একটি চাবুক, লিঙ্গ, বা কিছু বাঁকানো এবং এর মতো ।…

…অপরাধী হিসাবে : একজন বন্ধু, অংশীদার, বা ভাড়াটে কর্মচারী, এবং তার কাঁধ একটি মহিলা, এবং তার কাঁধ তার শোভাকর, সৌন্দর্য এবং বেপরোয়া, তাই তিনি একটি রাজ্য বা ইভেন্টের মধ্যে তিনি যা দেখেছিলেন, তিনি এই সাথে রয়েছেন । এবং এটি বলা হয়েছিল যে যদি অপেক্ষাগুলি মাংসের মধ্যে ঘন এবং ভাল ছিল তবে এটি ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে পুরুষতান্ত্রিকতা এবং শক্তির ইঙ্গিত দিয়েছিল এবং বন্দীদের মধ্যে কারাগারে দীর্ঘ সময়ের ইঙ্গিত দেয় যাতে তারা তাদের শিকলগুলির ওজন বহন করতে পারে । যদি সে তার সাথে কিছু ভুল দেখায় তবে এটি ভাইদের অসুস্থতা বা মৃত্যুর ইঙ্গিত দেয়, কারণ যারা আবদ্ধ তারা ভাই । এবং একজন লোক এমনভাবে দেখেছিল যেন সে তার কাঁধের একটি দেখতে চায় এবং এটি করতে সক্ষম হয় না, তাই তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সে অন্ধ ছিল, এটি একটি কর্তব্য, কারণ সে এক চোখের পাশের কাঁধ দেখতে পারে না could । ডান হাত হিসাবে, এটি লোকটির পেনশন, অর্থ এবং দাতব্যতার কারণ এবং রাজ্যপালের ব্যাখ্যায় হাতের দৈর্ঘ্য বিজয়ী, ব্যবসায়ীর লাভ রয়েছে এবং বিপণনকারী বুদ্ধিমান । বলা হল যে দৈর্ঘ্য ও ইমাম হাতে শক্তি তার সহকারী শক্তি এবং তার জীবনে বৃদ্ধি নির্দেশ করে, এবং তাদের হাড় তার দৃষ্টি তার টাকা বৃদ্ধি করা হয় । তিনি যদি দেখেছিলেন যেন তারা মার্বেল হয়ে গেছে তবে তিনি আনন্দের সাথে তাঁর জীবন বাড়িয়ে দিলেন । বলা হয়েছিল যে উভয় হাত ব্যাখ্যায় সঠিক এবং তাদের সদ্ব্যবহার ভাল অভ্যর্থনা এবং দান করার ইঙ্গিত দেয় এবং বলা হয়েছিল যে ডান হাতটি পুরুষদের আত্মীয়দের নির্দেশ করে এবং বাম হাত তাদের স্ত্রীলোকদের অবমাননা করে এবং যদি সে দেখতে পায় যেন তিনি তার একটি হাত হারিয়েছেন, এটি অনুপস্থিতি বা মৃত্যুর মাধ্যমে তার কিছু আত্মীয়ের ক্ষতি নির্দেশ করে । যদি সে দেখে মনে হয় যে সে তার হাতটি তার বগলের নীচে রেখে একটি আলো দিয়ে বের করে এনেছে, তবে সে তার পরিবারের কাছ থেকে থাকলে সে জ্ঞান অর্জন করতে পারত, বা তিনি যদি কোনও ব্যবসায়ী হন তবে কোনও লাভ হত । এবং যদি সে বাইরে যায় এবং আগুন লাগে । কারণ সে তার বিষয়ে শক্তি, অহংকার এবং অহংকার অর্জন করে, যা সে গ্রহণ করে এবং যদি সে তা গ্রহণ করে এবং জল থাকে তবে তা অর্থ । অতিরিক্ত হাত হিসাবে : দুটি হাত দিয়ে, এটি রাষ্ট্র ও শক্তি বৃদ্ধি এবং এটি কোনও শিশু বা অনুপস্থিত, বা তার কাছে জন্ম নেওয়া ভাইয়ের আগমনকে নির্দেশ করে । যদি সে দেখতে পায় যে সে বাঁহাতি, তবে সে আরও কঠিন । যদি তিনি দেখেন যে তিনি নিজের প্রচেষ্টাতে বাম হাত দিয়ে কাজ করছেন, অবশেষে তিনি তার প্রয়োজনীয়তা পেয়েছিলেন । হাত বাড়ানো উদারতা নির্দেশ করে এবং যদি সে দেখতে পায় যেন সে তার হাতের উপর দিয়ে চলেছে, তবে সে তার কিছু আত্মীয়ের উপর নির্ভর করে এবং যদি সে তার হাত দিয়ে দেখলে যেন সে তার চোখ দিয়ে দেখেছে , তারপরে যারা তাকে নিষেধ করেছেন তাদের সাথে তিনি অনেক কিছু স্পর্শ করেন । আর যে দেখবে যেন তার ডান হাতটি তাঁর কথাটি ভাল, তার জীবন উন্নতি করবে । যদি তিনি দেখেছেন যে উত্তর তাঁর সাথে ভাল কথা বলেছে, তবে তার আত্মীয়দের ধন্যবাদ জানায় এবং যদি তারা তার সাথে বা তাদের মধ্যে কারও সাথে ধমক দিয়ে কথা বলে, এটি তার খারাপ আচরণের ইঙ্গিত দেয় । যদি সে দেখতে পায় যে তার ডান হাতটি সোনার তৈরি, তবে তার সঙ্গী বা স্ত্রী মারা গেল । আর যে যার হাত কামনা করবে, তার কর্তৃত্বের হাত বদলে যাবে, কারণ সে কর্তৃত্ব অর্জন করবে এবং সেই কর্তৃত্বের দ্বারা তার হাতে যা ঘটেছিল তা ন্যায়বিচার বা অন্যায়ের ক্ষেত্রে । যদি সে দেখতে পায় যে তার দুটি ডানা রয়েছে, তবে তার দুটি পুত্রের জন্ম হয়েছিল ।…

এবং যে দেখবে যে সে কাউকে তরোয়াল দিয়ে আঘাত করেছে এবং তাকে কাটেনি বা সনাক্ত করতে পারে না, তখন কারও কাছে তার বক্তব্য উপস্থিত হওয়ার দ্বারা এটি ব্যাখ্যা করা হয় এবং তাকে প্রভাবিত করে না । এবং যে কেউ দেখে যে সে কাউকে তরোয়াল দিয়ে আঘাত করে এবং তাকে একজন সদস্য করে তোলে, তবে এটি সেই নিহতদের বংশধরদের জন্য আদেশ জারি করার ইঙ্গিত দেয় ।…

এবং যে কেউ দেখেছিল যে সে একটি লাঠি দিয়ে একটি পাথর আঘাত করেছে এবং এটি বন্ধ হয়ে গেছে, তখন সেখান থেকে জল বেরিয়ে এসেছিল। তিনি যদি দরিদ্র হন তবে তিনি ধনী হতেন, এবং তিনি ধনী হলে তিনি ধনী হয়ে উঠতেন এবং সম্ভবত এটি ছিল একটি আদেশ, অভিভাবকত্ব এবং একটি আদেশ কার্যকর করা কারণ Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছিলেন, “ আমরা বলেছি, তোমার লাঠিটি পাথর দিয়ে আঘাত কর। , এবং এ থেকে বারো চোখ ফেটে গেল। ” আয়াতটি, এবং সম্ভবত এটি ছিল সহজ আয় ।…

নুড়ি দিয়ে পাকা রাস্তা যদি আপনি স্বপ্ন দেখেন যে আপনি কাঁকড়া দিয়ে পাকা কোনও রাস্তা দেখেছেন বা আপনি সেখানে ভ্রমণ করছেন, তবে এটি উপভোগ্য ভ্রমণের ইঙ্গিত দেয় যা থেকে আপনি প্রচুর উপকার পাবেন । যুবকদের ক্ষেত্রে, এই স্বপ্নটি একজন নবীর আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করে ।…

এবং যে দেখেছে যে সে তার জিভ দিয়ে তাকে চাটেছে তা ইঙ্গিত দিয়েছিল যে সে কোন অনৈতিক ব্যক্তির এমন কিছু দিয়ে প্রশংসা করছে যা তার মধ্যে নেই ।…

…প্রশ্ন : রাষ্ট্রপক্ষের পক্ষে দৃষ্টি কাটা কি জায়েজ? কাটা ভিশনের প্রসিকিউটররা যদি তরল মহিলাকে ক্রসিংয়ের সময় কোনও কথোপকথন বিব্রত করে দেখায় , স্বাগত জানায় । এবং প্রশ্নকর্তা একটি ভাল দর্শন দেখেছিলেন যার মধ্যে তাঁর কাছে সুস্পষ্ট সুসংবাদ ছিল, তাই তিনি অন্যের দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং এর অভিব্যক্তিটি জানার জন্য মাথা নত করলেন । অনুযায়ী করতে ইবনে হাদিস উমরের বলেন : একটি দেখলাম স্বপ্ন কা এন মধ্যে একটি হাতে Aestbrq টুকরা – যা Brocade ঘনান – এবং না একটি জায়গা আমি জান্নাতে চান না আসেন তাকে , তিনি বলেন : Vqsstha হাফসা , Vqstha নবী সাঃ বলেন , নবী, সা : ~ আমি আব্দুল্লাহ, একটি দেখতে ভালো লোক ,~ বর্ণিত দ্বারা তার মুসলিম সহীহ (1) , যেমন ইবনে উমর দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছিল এছাড়াও, তিনি বলেন : মানুষ জীবন নবী শান্তি সে যদি তাঁর উপর করা একটি দেখলাম করতে দৃষ্টি কাটা রাসূল তাই আমি দৃষ্টি দেখতে যে আমি নবী কাছে বর্ণনা করবে আকাঙ্ক্ষিত, আল্লাহ শান্তি মে ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ সা, ঈশ্বর তাঁকে আশীর্বাদ হতে পারে এবং তাকে শান্তি দান করুন । তিনি বলেন : আমি একটি ছিল ছেলে তরুণ Azba , এবং আমি slept মসজিদে সময় রাসূল আল্লাহ শান্তি তাকে এবং উপর হতে যেমন দেখেছি ঘুম দুজন রাজার Okhmana, তারা আমাকে গিয়েছিলাম যদি আগুন , ভাল যদি গুটান হয় Kti , এবং যদি আপনি দুটি শিং Kqrna ভাল আছে , এবং মানুষ তাদের জানতে পারি-যদি তারাই আমি বলতে প্রণীত : জাহান্নাম থেকে আল্লাহর আশ্রয় গ্রহণ করুন ( তিন )। । তিনি বলেন : Vlekayama রাজা বললেন নবী সা : ~ হ্যাঁ ম্যান আব্দুল্লাহ যদি সে প্রার্থনা রাত ~ । সালেম বলেছিলেন : তখন আবদুল্লাহ রাতের বেলা বাষ্পের কথার উপর কিছুটা রাজি না হয়ে ঘুমাতেন না (২)। ইবনে হাজার যেমন আল-ফাতেতে বলেছিলেন, এই হাদিসে দর্শন বর্ণনার ক্ষেত্রে রাষ্ট্রপক্ষের বৈধতা রয়েছে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ইবনে উমরের ভদ্রতা থাকতে পারে এবং God’sশ্বরের প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর থাকতে পারে এবং তিনি তাঁর কথা না বলে তাঁর ভয়ও বোধ করেন। তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি নিজেই , যেন তাঁর অরা তাকে তা বলার ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলেনি , তাই তিনি এটি প্রমাণ করতে তাঁর বোনকে বলেছিলেন (৩) একইভাবে প্রকাশের সময় নিশ্চিত হন না , এবং আল-তবারানী তাঁর বর্ণনাকারীর শৃঙ্খলা নিয়ে বেরিয়ে এসেছিলেন হযরত আবু বকর (রাঃ) -এর কর্তৃত্ব যে আয়িশা বলেছেন : হে আল্লাহর রসূল, আমি আমার ঘরে তিনটি চাঁদ দেখলাম । তিনি তাকে বলেছিলেন : “ আপনি যদি নিজের দৃষ্টিভঙ্গি বিশ্বাস করেন তবে তাকে জান্নাতীদের মধ্যে সবচেয়ে ভাল বাস করা হবে আপনার ঘরে। ” অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সেরা চাঁদকে ধরে ফেললেন , অতঃপর আবু বকরকে ধরে নিয়ে গেলেন , ওমরকে ধরে নিয়ে গেলেন এবং তাদেরকে তার ঘরে দাফন করা হয়েছিল (৪)। জন্য সুন্নাহ ক্রসিং যখন আপনি শুরু বলতে প্রকাশ : ভাল , বা ভাল বা করাত ভাল , এবং এই আশাবাদ । এটা তোলে জানায় যে এর চেয়ে আরো এক হিসাবে রিপোর্ট করা হয়েছিল সঙ্গীরা রাসূল আল্লাহ এই আবু বকর বলছিলেন যখন অভিব্যক্তি : আপনার অনুমোদন দৃষ্টি এবং সামনে নবী সা , পুরস্কার রয়েছে আউট Snih বর্ণিত থেকে উম্মে Fadl বলেন : হে আল্লাহর এর আল্লাহ আমি কা দেখেছি এন আপনার সদস্যদের একজন সদস্য আমার বাড়িতে । তিনি বলেছিলেন : ~ আমি ভাল দেখেছি । ফাতেমা একটি ছেলেকে জন্ম দিয়েছেন এবং তাকে বুকের দুধ খাওয়ান ~ (৫)। ওয়েল বা তিনি বিরক্ত হাসিনা » Vordath দুধ তার ছেলে Qtm পুত্র আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব । এটা তোলে হয় রিপোর্ট যে নবী সা, তিনি বলেন : ~ থেকে দৃষ্টি দেওয়া তাকে, তাকে বলা যাক যাঁরা তাঁর প্রদত্ত : ভাল ~ । এভাবে পদচারণা বাকি এই পদ্ধতির উপর তার সঙ্গীরা , ওমর ইবনুল ছিল – খাত্তাব রা করা যেতে পারে , যদি সে বর্ণনা দৃষ্টি, বলেন : হে ভগবান, যদি তা না হয় ভাল, আমরা আছে , এবং যে মন্দ Vltna ছিল । তিনি বলেন, আবদুল রাজাক মুয়াম্মার আইয়ুব ইবনে সীরীন বলেছেন : আবু বকর যদি সে Alraia প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন , তিনি বলেন : যেমন অনুমোদন করা আপনার পাশাপাশি দৃষ্টি, সেইসাথে (6)। পাশাপাশি পারাপার কি একটি প্রশংসা মধ্যে পার্থক্য করতে স্বপ্ন নজরদারি মধ্যে তাচ্ছিল্য , পুরুষদের জন্য এই ড্র্যাগ শার্ট মত , তিনি একটি হয় স্বপ্ন মাহমুদ এটা মাধ্যমে হয়েছে নবী শান্তি তাঁর উপর করা বয়স ধর্ম কিন্তু প্রাক্কালে এর ঈশ্বর Almspl গার্মেন্ট অঙ্গীকার করেছে , এবং এই যাজক । আমি জোর দেওয়া এখানে হয় একটি আশা না খুবই গুরুত্বপূর্ণ পুনরাবৃত্তি ক্রম , যে দৃষ্টি যে বেশী সহ্য মুখে এটা করা হয় অনুযায়ী অবস্থিত শব্দের প্রথম অস্থায়ী যে হিট , এবং জন্য এটি আঘাত করা হয়নি পর সংক্রমিত ঐ , কারণ এটি হয় শুধুমাত্র প্রদক্ষিন না এ আঘাত অধিকার একটি অভিব্যক্তি স্বপ্ন , কি তিনি একটি প্রবাদ হিসাবে সেট এই ঈশ্বরের ইচ্ছা পৌঁছানোর, যেমন ইবনে হাজর এবং অন্যদের বলেন (7)। তাহলে তিনি এমন আঘাত পেলেন, তিনি অন্য কারো না জিজ্ঞেস করা উচিত , এবং যদি সে ছিল না, তাহলে তিনি উচিত দ্বিতীয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা , এবং প্রশ্নকারী তাকে সে যা হয়েছে জানাতে হবে । কিছু পণ্ডিত আছে কিছু বর্ণিত অন্যান্য সাহিত্য নেই কোনো প্রমাণ এটা সহ : যে প্রতিফলিত না সূর্যোদয়কালে এবং সূর্যাস্ত এবং দুপুরে দৃষ্টিভঙ্গি এবং রাতে , যা – আমার মতে – নেই কোন প্রমান এটা কোন পাপ জন্য যারা অন্যথায় কাজ , নেই কিছুই ভুল যারা, সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের বা রাতে অতিক্রম উপর , এবং যা রিপোর্ট করা হয়েছিল শয়তানের শিং দু’টির মধ্যে সূর্য সেটিং সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের সাথে সম্পর্কিত নয়, এবং ঈশ্বর ভাল জানেন । __________________ (1 ) থেকে বর্ণিত দ্বারা বুখারী হিসেবে বিজয়ের মত প্রকাশের পুস্তক দরজা Alaestbrq এবং স্বর্গ লিখুন স্বপ্ন (12 \ 03 4 ) – অপ – ও মুসলিমে বর্ণিত পুস্তক নেকী পুত্র গুণ এর এর Companions ইবনে উমর, হিসাবে পারমাণবিক (16 / 38 ) – অপ -। (২ ) ইতিমধ্যে ডিসচার্জ , পি। 33 (3 ) খোলা ( 12/437 ) – অপ – (4 ) আল দ্বারা বর্ণিত নয়টি বইয়ে তাকে পাওয়া যায়নি । (5 ) থেকে বর্ণিত দ্বারা মধ্যে ইবনে মাজাহ বইটি প্রকাশিত বাক্য অভিব্যক্তি – দরজায় অভিব্যক্তি প্রকাশিত বাক্য – 0 এবং রহ মধ্যে Ahmad বাকি করতল আনসার – এর hadeeth আল উম্মে Fadl বিন আব্বাস, একটি বোন সুপ্রসন্ন মে আল্লাহ হতে আনন্দিত তাদের সবাইকে 0 এবং দন্ডিত চিহ্নিত করতে আলবেনীয় দুর্বল । (6 ) ইবনে Jawziyyah – বর্ধিত পুনরায় A – রেফারেন্স আগে । ( 2/459 , 460 ) (7 ) ইবনে হাজার দেখুন । পূর্ববর্তী রেফারেন্স । ( 12/396 – 432 ) ** ডাঃ ফাহাদ আল-ওসাইমির উদ্ধৃতি…

…যোষেফের দর্শন, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক । দৃষ্টি জোসেফ – শান্তি তার উপর – আল্লাহর নাম স্মরণ করেছেন – পরাক্রমশালী – বলার অপেক্ষা রাখে না যে : ( যেমন ইউসুফ পিতাকে বললেন, হে আমার পিতা, আমি দেখেছি এগারোটি তারা এক দেখে সূর্য ও চাঁদ দেখেছি তাদের আমার সামনে নিজেদের সিজদা , তিনি বলেন, বৎস, তোমার ভাইদের সামনে এ না Tqss দৃষ্টি করবেন, আপনি Vicdwa Kida শয়তান মানুষের প্রকাশ্য শত্রু থেকে , মত যে আপনার Ijetbik পালনকর্তা এবং তোমাদের মধ্যে নিগুঢ় তত্ত্ব শিক্ষা কথোপকথন এবং তাঁর কৃপা তাকে এবং সবচেয়ে ইয়াকুবের সূরা ইউসুফের আয়াত ৪- from পদ থেকে আব্রাহাম ও ইসহাকের দ্বারা আপনার পিতা-মাতার প্রতি সম্পূর্ণ করুন যে আপনার পালনকর্তা জ্ঞানী, জ্ঞানী ) এই দৃষ্টি ব্যাখ্যার চল্লিশ বছর পর ঘটেছে, আর নির্দেশ দেয়া হল : আশি বছর পর প্রথম খাঁটি এক । এটা শব্দের সালমান ফার্সি – রা করা যেতে পারে – আব্দুল্লাহ বিন শাদ্দাদ এবং , ঈশ্বর বলেন – পরাক্রমশালী – দ্বারা একটি ব্যাখ্যার জন্য বলছে (: যখন তারা যেতে জোসেফ আসেন এবং তাঁর মা-বাবা বললেন চিত্তে মিসরে প্রবেশ করুন, ঈশ্বর নিরাপদ উইলস , এবং এর তার বাবা বাড়াতে শো এবং সেজদায় পড়ে গেল এবং বলল, আগে নিশ্চয় আমার পালনকর্তা তা আগুনে পরিণত হল আমার দৃষ্টি এই ব্যাখ্যা করি নি )। সূরা ইউসুফ আল-আয়ান 99-100।…

…এবং যে মনে করে যে তিনি তার স্থিতিশীলতার জন্য কোনও লাঠি বা অন্য কোনও কিছুর উপরে নির্ভর করেছেন, তবে সেই লাঠিটি একটি অজেয় মানুষ, তাই যার যার এই ক্ষমতা রয়েছে তার উপর তার রূপান্তরকেও নির্ভর করে পাশাপাশি তিনি যে বিষয়গুলির উপর নির্ভর করেছিলেন সেগুলি প্রকাশ করে it এর অর্থ হতে পারে এবং তাকে অভিব্যক্তির উত্সে দায়ী করা হয়েছে অনুসারে ব্যাখ্যা করা হবে ।…

…যে কেউ দেখে যে Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান কোনও জায়গার লোকদের উপর ক্রুদ্ধ হন তিনি ইঙ্গিত দেন যে সে জায়গার বিচারক বিচার বিভাগের দিকে ঝুঁকছেন এবং তিনি পারিশ বা তার পণ্ডিতের উপর অত্যাচার চালান, তবে তিনি ধর্মীয় নন, এবং যদি দ্রষ্টা চোর হন, তবে তার পা পড়ে এবং ইঙ্গিত দেয় যে দ্রষ্টাও দোষী এবং শাস্তির প্রাপ্য এবং সেই জায়গায় দুর্দশা ও প্রলোভনের পতন ঘটে ।…

…যে তাকে স্বপ্নে দেখেছে তাকে শক্তি ও কর্তৃত্বের সাথে আঘাত করেছে এবং সে ভুল করে, তারপরে অনুশোচনা করে, তপস্বী হয় এবং সে অন্যায় কর্তৃত্বের সাথে অভিশাপিত হয়, তখন Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান তাকে তাঁর কাছ থেকে রক্ষা করেন, তাকে বিজয়ী করেন এবং তার বিজয়ের উপর জয়লাভ করেন তাকে, এবং তাকে রাজা এবং সম্মান দেয় । এবং বলা হয়েছিল : যে কেউ দায়ূদকে দেখতে পেয়েছে, তখন সে সেই শহরে একজন ন্যায়বিচারী রাজা, একজন গুণী প্রধান, বা একজন জ্ঞানী ও ন্যায় বিচারক হবে এবং যদি সেই শহরের প্রধান অন্যায় হয় তবে সর্বশক্তিমান repশ্বর প্রতিস্থাপন করেন। তাকে একজন ন্যায়বিচারক শাসক হিসাবে এবং যদি তিনি অন্যায় বিচারক হন তবে Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান তাঁর বিচারে ন্যায় বিচারক হিসাবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন । এবং দায়ূদ (আঃ) -এর বর্ণনাটি উত্তরাধিকার সূচনা করে এবং সম্ভবত তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি মহিলাদের পড়া বা তিলাওয়াত, প্রশংসা, পরমানন্দ এবং পাঠের রচনাগুলির ইঙ্গিত দেয় এবং তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি পাপ এবং অনুতাপ ত্যাগ করে Godশ্বরের কাছে ফিরে যাওয়ার ইঙ্গিত দেয় সর্বশক্তিমান, এবং তাঁর অনুশোচনা গ্রহণ করছেন এবং সম্ভবত তাঁর দৃষ্টি থেকে অস্ত্রগুলি এবং লোহার তৈরি জিনিসগুলি নির্দেশিত হয়েছে। আর যদি দ্রষ্টা তা করেন, তবে সে তার পক্ষ থেকে এক মহান নেয়ামত উপকৃত করবে এবং তার উপর বিপর্যয় ঘটতে পারে । এবং তার দৃষ্টিভঙ্গি ভাল পরিণতি নির্দেশ করে । এবং যে দেখবে যে সে দায়ূদের প্রতিমূর্তিতে রূপান্তরিত হয়েছে, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বা তাঁর একটি পোশাক পরিধান করেছেন এবং তিনি যদি বিচার বিভাগ এবং সরকারকে মাপসই করেন তবে তিনি তা পাবেন এবং যদি তা না হয় তার পক্ষে এটি করা উপযুক্ত, যদি তার জীবিকা নির্বাহ এবং লোহা বা লোহা তৈরির ফলে অর্থ উপকৃত হবে এবং যদি তার কিছু না থাকে তবে তিনি হলেন একজন ধার্মিক ব্যক্তি, যিনি সৎকর্মের বৃদ্ধি, প্রচুর কান্নাকাটি, শ্রদ্ধার প্রচার করেছিলেন এবং দুঃখের বিষয়, যদি সে অন্যায়কারী ও অন্যায়কারী হয়, বা যদি তাকে তাকে হুমকি দিতে দেখেছে বা সে তার মুখোমুখি দেখে, তবে সে সর্বশক্তিমান fearশ্বরকে ভয় করবে এবং তাকে সঠিকভাবে প্রতিষ্ঠিত করবে ।…

…বলা হয়েছিল যে গাছের খোসার একটি দর্শন উপবাস দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়, এবং ডালগুলি শিশু এবং আত্মীয় দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় এবং এর পাতাগুলি প্রকৃতি দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়, এবং এর ফলগুলি ধর্ম দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় ।…

…মুফাসসিরগণ বলেছেন : যদি গাছটি তার মালিক এবং তার ধর্ম এবং নিজের কাজকে নির্দেশ করে তবে তার কাগজটি তার চরিত্র, সৌন্দর্য এবং পোশাক এবং তার সম্প্রদায়ের প্রতি তার বংশ, ভাই এবং বিশ্বাসকে বোঝায় । তার হৃদয় তার গোপন বিষয়গুলি এবং তার কাজগুলি থেকে যা গোপন করে তার ইঙ্গিত দেয়, এর খোসা তার চেহারা, তার ত্বক এবং সমস্ত কিছু যা তাকে তাঁর কাজগুলিতে সজ্জিত করে এবং তার জল তার বিশ্বাস, ধার্মিকতা, রাজত্ব এবং প্রতিটি মানুষের জন্য তার নিয়তির প্রতি ইঙ্গিত দেয়, এবং সম্ভবত তারা এই ব্যবস্থাটি এর বিপরীতে সাজিয়েছে এবং আমি সমুদ্রের মধ্যে তাঁর উল্লেখ করেছি । যে নিজেকে স্বপ্নে একটি গাছ বা তার দখলের উপরে দেখে বা এটি তার দ্বারা দেখা যায়, আমি তার অবস্থা এবং তার গাছের অবস্থার দিকে তাকাই এবং যদি সে সত্যের ঘরে মারা যায় তবে আমি তার বৈশিষ্ট্যটির দিকে তাকাই I গাছ, এবং যদি গাছটি বৃহত্তর, সুন্দর এবং ভাল হয় তবে জান্নাতে মৃত এবং সম্ভবত এটি বরকত এবং কল্যাণের গাছ এবং যদি এটি কাঁটা, কালোভাব এবং দুর্গন্ধযুক্ত একটি কুরুচিপূর্ণ গাছ হয় তবে তা যন্ত্রণায় রয়েছে এবং সম্ভবত এটি যাক্কুম গাছ যা তার অবিশ্বাসের কারণে বা তার স্বাদ নষ্ট হওয়ার কারণে হয়ে গেছে এবং যদি সে রোগীকে দেখে তবে সে তার ভাগ্য এবং তার গাছের পরিমাণ অনুযায়ী দুটি বিষয়ে একটিতে সরে যায়। বিবাহ সন্ধানকারী বা স্বামীর জন্য একজন মহিলা, যার মধ্যে একজন গাছের শর্ত এবং তার চেহারা অনুসারে স্বামীকে পেয়েছিলেন, যদি তা অজানা ছিল বা এটি জানা থাকলে তার চরিত্র, বংশ এবং সারমর্ম সম্পর্কে একটি মুদ্রণে এবং জীবন জাগাতে তাদের প্রত্যেকের স্বামী যদি অসুস্থ হয়, তবে আমি সেই সময়টির দিকে তাকিয়েছিলাম। সেই গাছটি যে তার মালিকানাধীন ছিল বা সময়ের শেষে এটির উপরে নিজেকে দেখা গিয়েছিল, তাতে জল প্রবাহিত হয়েছিল, তাই রোগী শান্ত হয়, তার শরীরে স্বাস্থ্য বৃদ্ধি পেয়েছে এবং তার দেহে জীবনের লক্ষণ প্রকাশ পেয়েছে এবং যদি সে থাকে তার পরিচালনায়, তখন রোগী সর্বশক্তিমান Godশ্বরের কাছে যাচ্ছেন এবং তিনি ধুলাবালি ও ধ্বংসের দিকে চলে যাচ্ছেন । এবং যদি সে এটি দোকান বা তার বসত স্থানে দেখে থাকে তবে এটি তার উপার্জন এবং জীবিকা নির্বাহের ইঙ্গিত এবং এটি যদি তার চাহিদা অনুযায়ী হয় তবে তিনি উপকৃত হন । যদিও তার পরিচালনায়, তিনি হেরে গেছেন এবং দরিদ্র হয়েছিলেন । এবং যদি তিনি এটি মসজিদে দেখেন তবে এটি তার ধর্ম এবং তার নামাজের ইঙ্গিত দেয় । যদি এটি সময় পরিচালনার ক্ষেত্রে থাকে তবে তিনি তার ধর্ম সম্পর্কে অজ্ঞান, তিনি তাঁর প্রার্থনা থেকে নয়, এবং যদি এটি তার ইচ্ছাতে থাকে তবে লোকটি ন্যায়পরায়ণ ও পরিশ্রমী হয়, তার কর্মীরা তার আনুগত্য সম্পন্ন করেছে । যিনি প্রচুর গাছের মালিক, তিনি একদল অভিভাবককে অনুসরণ করেন যিনি তাঁর যোগ্য, তিনি একজন আমির, জেলা, ফতুয়া, বা একটি মিহরাবের নেতা, বা তার সাহচর্যের নেতা, একজন অধিনায়ক একটি জাহাজ, অথবা তার হাত অধীন একটি সৃষ্টিকর্তা একটি কেনাকাটা করতে, এবং মত এই এবং এর । যেহেতু যে কেউ তার গোষ্ঠীটিকে ঘরে দেখে, সে পুরুষ বা মহিলা, বা উভয়ই সেখানে ভাল বা খারাপের জন্য মিলিত হয় এবং সে যদি এর ফল দেখায় এবং লোকেরা সেখান থেকে খায়, যদি এর ফলগুলি ভাল এবং জীবিকা নির্দেশ করে তবে তা এটি এটি একটি উত্সব এবং সেই খাবারের টেবিলগুলি এতে রয়েছে এবং যদি এর ফলগুলি অপছন্দ করা হয় তবে দুঃখের ইঙ্গিত দেয়, তবে এটি একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া হয় তারা তাতে খাবার খায় এবং একইভাবে যদি ঘরে কোনও অসুস্থ ব্যক্তি থাকে এবং ফলটি অজানা থাকে তবে, তারপর আমি তাকিয়ে এবং যে যদি গাছের আসছে ছিলেন তার খাদ্য আনন্দ ছিল, এবং যদি এটা তার ব্যবস্থাপনায় ছিল এটি একটি বিপদ ছিল, বিশেষ করে যদি দুই বিষয় এক নিদ্রাভঙ্গ মধ্যে সংকেত সনাক্ত করুন ছিলেন । তবে যে ব্যক্তি ঝড়ো বাতাসে কোন গাছ পড়েছে, কেটে গেছে, পুড়ে গেছে বা ভেঙে পড়েছে সে যদি দেখবে তবে সে এমন একজন পুরুষ বা মহিলা, যে মারা যাবে বা হত্যা করা হবে এবং তার সংক্ষিপ্তসার বা অবস্থানের দ্বারা এবং তার নজরদারি দ্বারা এই ধ্বংসটিকে নির্মূল করা হয়েছে তার প্রমাণ থেকে, এবং যদি সে তার বাড়িতে থাকে তবে এর কারণটি হল একজন পুরুষ বা মহিলা যে মারা গেছে বা তার পরিবার এবং তার আত্মীয়স্বজন এবং ভাই, রক্তের বন্দী, একজন মুজাহিদ বা ভ্রমণকারী এবং যদি তিনি মসজিদে আছেন, তবে তিনি একজন বিখ্যাত পুরুষ বা মহিলা যিনি মারা গেছেন বা একটি বিখ্যাত মৃত্যুবরণ করেন । যদি এটি খেজুর গাছ হয় তবে তিনি কর্তৃত্ব বা জ্ঞানের অধিকারী উচ্চ পুরুষত্বের মানুষ, বা একজন রাজার মহিলা, বা কোনও শাসকের মা এবং যদি এটি জলপাই গাছ হয় তবে পণ্ডিত, প্রচারক, একজন ক্ষণস্থায়ী, কোনও শাসক বা চিকিত্সক, তারপরে সে তার গাছের সারাংশ, উপকার, ক্ষতি, বংশ এবং চরিত্রের সীমা অনুসারে বাকী গাছগুলি অতিক্রম করে । এবং যে দেখেছে যে সে একটি গাছ লাগিয়েছে যা ঝুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল, সে সম্মানের উপরে আঘাত করেছিল বা তার জন্য তার নিজের মর্যাদায় একজন লোককে ভেবেছিল , কারণ লোকেরা বলে : তাই যদি সে এটি রোপণ করে, তবে যদি সে এটি তৈরি করে । তেমনিভাবে, যদি সে একটি বীজ বপন করে, তবে সে ঝুলবে বা না রাখে, তবে তারা এটিই হবে, এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্র রোপণ করা সম্মান পাবে, এবং বলা হয়েছিল যে যে কেউ শীতকালে গর্ভবতী দ্রাক্ষালতা বা গাছ দেখেছিল সে মহিলা হিসাবে বিবেচিত হয় বা এমন এক ব্যক্তি যার অর্থ চলে গেছে, বা সে মনে করে যে তারা ধনী ।…

…এবং ইসমাইল বিন আল আশআথ বলেছেন, ~গাছের নীচে থেকে সমস্ত পাতাগুলি দেখছি, যে কোনও উপায়ে অর্থ প্রাপ্তি এবং তার ফলগুলি শিশু হিসাবে সংগ্রহ করা ~ ~…

…এবং যে দেখেছে যে তিনি সমস্ত ফল বহন করে অনেক গাছের মালিক, তারপরে তিনি একটি ভাল জীবন, উচ্চ মর্যাদাবান, বর্ধিত জীবন এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে বিজয় নিবেদিত ।…

…আর যে কেউ দেখবে যে তিনি একটি বরকতময় গাছের নীচে বসে আছেন, তার দুনিয়া ও আখেরাতে তার লক্ষ্য থাকবে, কারণ Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছেন, ~ ধন্য তারা হ’ল এবং মঙ্গলও হবে ।~…

…যদি সে দেখে মনে হয় যে সে কোনও তারা বা গাছের উপাসনা করছে, তবে সে এমন এক ধার্মিক মানুষ যার ধর্ম সাবিয়ান এবং তারা লোকদের মধ্যে রয়েছে। Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান সেগুলি বর্ণনা করেছেন, তাই তিনি বলেছিলেন : ~ সুতরাং তারা এর মধ্যে অপসারণ করেছিল ।~ এবং বলা হয়েছিল যে এটি একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা এটি নির্দেশ করে যে এর মালিক তার ধর্মের সাথে পরিচিত হয়ে উঠেছে এমন এক মহান ব্যক্তির সেবা করার নিকটে ।…

…আর যে ব্যক্তি সেই গাছের ডালগুলি প্রশস্ত হয়ে প্রসারিত ও বৃদ্ধি দেখতে পাবে, তবে এটি তার আত্মীয়স্বজন এবং তার পরিবারের লোকজনের প্রমাণ এবং যদি তিনি তার থেকে কোনও পার্থক্য দেখেন তবে তার অভিব্যক্তি তার বিরুদ্ধে ।…

…এবং আখরোট গাছের দিকে তাকানো ইঙ্গিত দেয় যে তিনি একজন বিদেশী লোকের সাথে রয়েছেন ।…

…এবং যে কেউ দেখতে পাচ্ছে যে সে প্রচুর গাছের মালিক, তার নেতৃত্ব, সরকার বা আস্থা থাকলে সে অবশ্যই একটি দল অনুসরণ করবে ।…

…তিনি যদি দেখেন যে তিনি গাছের নীচে বসে আছেন, ধন্য, তবে তিনি উভয় জগতের সেরা অর্জন করবেন, কারণ Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছেন : ~ ধন্য তারা, এবং সচ্ছল ।~…

এবং যে কেউ দেখবে যে সে একটি পুকুরের নীচে ডুবে গেছে, সে কোনও মহিলার সাথে ব্যস্ত থাকবে এবং যতক্ষণ না তার কোনও ক্ষতি না হয় ততক্ষণ তার সম্পর্কে নিমগ্ন থাকবে এবং পুকুরে ডুবে যাওয়া উদ্বেগ ও শোককে বোঝায় ।…

যদি তিনি দেখেন যে তাঁর জানাজা সুপরিচিত কবরগুলিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছে, তবে এটি তার অধিকারীদের কাছে পৌঁছানোর অধিকার।

কিছু অভিব্যক্তিদাতা বলেছেন যে আমি শহরে প্রবেশ করতে পছন্দ করি এবং তাদের ছেড়ে যাওয়া ঘৃণা করি কারণ আমি বারবার চেষ্টা করেছি ।…

ডুবে যাওয়া নৌকাগুলি বেঁচে থাকে ।…