দৃষ্টি এক রূপে প্রকাশ করে , বা সময়, স্থান এবং দেহ অনুসারে পৃথক হয়? যা ক্রসিং দ্বারা বোঝা উচিত এবং ভালভাবে সচেতন হওয়া উচিত ; প্রতীক সময় এবং স্থান অনুযায়ী ভিন্ন হতে পারে , তাই পারাপার একটি নির্দিষ্ট সময় বা একটি অভিব্যক্তি সঙ্গে স্থানে একটি ভিশন অতিক্রম করতে পারে , এবং একই দৃষ্টি একটি ভিন্ন এক্সপ্রেশনে প্রকাশ করা হতে পারে , সময় বা স্থান মধ্যে পার্থক্য কারণে , এবং এই , প্রণালী দ্বারা, অনেক ঘটে , এবং পণ্য কয়েক কিছু বিজ্ঞান এটা তারিফ পারে । দৃষ্টিভঙ্গির ব্যক্তিরও ভাবের পার্থক্যের ভূমিকা রয়েছে ; ওয়েল বা অসুস্থ অনুযায়ী বৈধতা সততা ইত্যাদি এর সাথে সম্পর্কিত বিষয়ে Balraia , এবং সম্ভবত উল্লেখ এখানে উপার্জন সমর্থনে আমি যা বলেছিলাম , গল্প পরজীবী যখন তিনি সঙ্গে গিয়েছিলাম যুদ্ধ মুসলিম সেনাবাহিনীর বিদ্রোহী ঘুঘু , এবং এটা তাঁর ছেলে আমর ইবনে পরজীবী ছিল , বলেন পরজীবী রা করা যেতে পারে : তিনি বলেন : , আমি যদি দৃষ্টি কিছু উপায় দেখে এক যারা আমার ছেলেকে আমর সঙ্গে Musaylimah পাঠানো কাছে আসতে লাগল, এমনকি আমি দেখেছি যেন আমার মাথার ছিল চাঁচা হয়ে আমার মুখ থেকে একটি পাখি বেরিয়ে এসেছিল, যেন কোনও মহিলা আমাকে তার যোনিতে রেখেছিল, যেন আমার পুত্র আমাকে জরুরিভাবে জিজ্ঞাসা করছে, তাই তিনি আমার এবং তাঁর মধ্যে চলে গেলেন, তাই আমি তার সাথে কথা বললাম, তাই তারা বলল : ভাল , তাই আমি বলেছিলাম : আমি যেমন টুকরো টুকরো করে মাথা কামিয়েছি এবং ফোরহুই পাখি, মহিলাগুলি যেখানে সমাধিস্থ হয়েছিল সেখানে একজন শহীদকে মেরে ফেলার ভয় ছিল এবং আমার উপর আমার ছেলের অনুরোধ , যা আমি কেবল সাদিরকে দেখতে পাই শংসাপত্র অনুরোধ, এবং তাকে সংযুক্ত দেখছি না এই ভ্রমণ, তিনি বলেন : হত্যা ইয়ামামার দিবস ও তাঁর পুত্র ওয়াট উপর পরজীবী আহত হিসাবে, তারপর ইয়ারমুকের দিনে ওমর বিন আল-খাত্তাবের আমলে তিনি শহীদ হয়ে হত্যা করেছিলেন, Godশ্বর তাঁর সন্তুষ্ট থাকুন । ইবনে আল-কাইয়িম গল্পের পরে ~ যাদ আল- মা’দ ~ ( 3/627 ) এ বলেছিলেন : মাথাকে মুণ্ডিত করার মত প্রকাশের জন্য , কারণ মাথা কামানো তার চুল মাটিতে রেখে দেয় এবং এটি এটি কেবল তাঁর মাথার অবস্থানকেই নির্দেশ করে না, যেহেতু এটি তাদের পক্ষে উপযুক্ত, যারা উদ্বেগ, অসুস্থতা বা দুর্দশা থেকে মুক্তির ইঙ্গিত দেয় এবং নেতৃত্বের দারিদ্র্য, দুর্দশা ও অবসানের বিষয়ে, তিনি তাঁর মুখোমুখি না হয়ে তাদের মুখোমুখি হয়েছিলেন, কিন্তু পরজীবীর স্বপ্নে এমন কিছু সূত্র রয়েছে যেগুলির জন্য তিনি মাথা রেখেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে : তিনি জিহাদে ছিলেন এবং কাঁটা এবং সাহসিকতার সাথে শত্রুর সাথে লড়াই করেছিলেন । অন্তর্ভুক্ত : তিনি মহিলার পেটে প্রবেশ করেছিলেন , যা সে তার মায়ের মতো একটি ভূমি দেখেছিল এবং দেখেছিল যে সে এখান থেকে বেরিয়ে এসে এমন একটি স্থানে প্রবেশ করেছে এবং যা বলে সে এইভাবে পৃথিবীতে ফিরে এসেছে : {এর যা আমরা সৃষ্টি এবং যা Naidkm Nkrjkm সহ } তাহা : 155 , মাটির সঙ্গে উভয় মিলনের জায়গা, এবং তার যোনি মধ্যে প্রথম এন্ট্রি এটা ফিরে যেমন তা থেকে তৈরি করা হয়েছে হয় প্রথম নারী, এবং প্রথম পাখি যা আত্মা নিয়ে এখান থেকে বেরিয়ে এসেছিল, এটি পাখির মতো শরীরে আটকা পড়েছিল এবং যদি এটি থেকে বেরিয়ে আসে তবে এটি পাখির মতো ছিল যা তার আবদ্ধতা ছেড়ে চলে গিয়েছিল এবং যেখানে ইচ্ছা সেখানে গিয়েছিল। এ কারণেই মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে , মুমিনের আত্মা একটি পাখি যা জান্নাতের গাছগুলিতে ঝুলে থাকে। ” আহমদ, আল-নাসাi এবং মালিক পোস্ট করেছেন । এবং মন্তব্যের অর্থ : এটি, তিনি খাওয়া এবং যত্ন নেন । সুতরাং ইবনে আল-কাইয়িমের এই বাণীগুলি নিয়ে ধ্যান করুন এবং প্রতিটি দর্শনকে তার মালিক এবং এটি যে সময় দেখা হয়েছিল তার অনুসারে প্রকাশ করতে এবং পরিমাপ করতে শিখুন এবং আশা করি যে সাহাবায়ে কেরাম দর্শন প্রকাশের বিজ্ঞানের সাথে একে অপরকে অধ্যয়ন করেছেন , শিখবেন যে এটি এমন একটি বিজ্ঞান যা শিখতে ও শেখানো যেতে পারে এমনকি যারা এই মতের সাথে একমত নন তারা আমাদের সাথে একমত নন এবং Godশ্বর ভাল জানেন ।