যদি তিনি দেখেন যে তিনি জান্নাতে আছেন তবে তিনি দিকনির্দেশনা এবং জ্ঞান অর্জন করতেন । তিনি যদি তিনি স্বর্গের প্রবেশ ঈশ্বর স্মিত, দেখেন, তাহলে তিনি প্রায়ই ঈশ্বরের উল্লেখ ।…

তিনি বলেছিলেন যে যে কেউ প্লেগটি দেখেছিল, সে তার মৃত্যুকে একজন শহীদ হিসাবে নির্দেশ করে এবং andশ্বর পরিস্থিতির সত্যতা জানেন ।…

আর যে ব্যক্তি Godশ্বরকে দেখেন, তিনি যা কিছু বর্ণনা করেছেন তা ব্যতীত অন্য কোন কিছুর উপরে তিনি মহিমান্বিত ও উজ্জ্বল হয়ে উঠুক, সে শরিয়াহ অনুসারে যা হবে তা এককভাবে হবে, সুতরাং তা যে কোনও ক্ষেত্রেই মঙ্গলজনক ।…

এবং যে দেখবে যে Godশ্বর সর্বশক্তিমান কবরে আছেন তিনি সেই কবরের উপর রহমত নেমে যাওয়ার ইঙ্গিত দেন ।…

যে ব্যক্তি সর্বশক্তিমান seesশ্বরকে দেখে এবং তাকে বলে যে কেউ দেখে, তার জন্য কারওর প্রয়োজন হবে এবং তার পরিপূর্ণতা তার জন্য দৃষ্টিভঙ্গি কী তার ভিত্তিতে হবে ।…

…2 – দেখার জন্য সময় : এই দিকটি বিশেষত পদার্থ ক্রসিং ; কারণ তারা বেশী যারা সঙ্গে সংশ্লিষ্ট হয় , যেহেতু দৃষ্টি সময় বুদ্ধিমান ক্রসিং মহান গুরুত্ব রয়েছে , এবং কিছু দৃষ্টিভঙ্গি বিয়ে, গর্ভাবস্থা, অথবা অধ্যয়নরত সাফল্যের নিদর্শন হতে পারে , তাই সময় সম্পর্কে প্রশ্ন দৃষ্টি প্রয়োজনীয় যাতে যাতে তদন্ত এবং অন্তর্দৃষ্টি প্রশ্নে উত্তীর্ণ ব্যক্তি সময়ের সাথে এর সংযোগ প্রকাশ করতে পারে । যেমন দৃষ্টিভঙ্গি পাশাপাশি একটি সঙ্গে সময় সঙ্গে দৃঢ় সম্পর্ক অভিব্যক্তি , কি দেখা গেল প্রচণ্ড গরমে হয় থেকে আলাদা কি দেখা গেল তীব্রতা ঠান্ডা , Valenar জন্য উদাহরণস্বরূপ, মধ্যে প্রথম নিন্দনীয় , এবং মধ্যে দ্বিতীয় প্রশংসনীয় ও ফল মধ্যে দৃষ্টিভঙ্গি যে ছিল যেমন তারা স্বাগত জানাই এ খাওয়া দেখা , এবং সেটা যেমন এ খাওয়া দেখা ভুল সময় কোন , এবং যা তার সময় এবং তার সময় দেখা যায় অধিকাংশ অভিব্যক্তি ভাল হয় । যেন তিনি দেখেছেন যে এই শীতের সময় তিনি শীতের পোশাক পরেন ভাল এবং বিপরীত সত্য এবং তিনি দেখেছিলেন যে তিনি হজ করছেন এবং হজের সময় দর্শনের সময়টি তাদের চেয়ে আলাদা যারা যারা দেখেছিলেন যে তিনি হজ্জ করেছিলেন একটা সময় তার সময় ছাড়া অন্য আর তাই , আমরা যে যারা দৃষ্টি সময় প্রকাশ এক প্রশ্নে এর যথার্থতা রয়েছে । কি অন্য জিনিস করতে তার সম্পর্কে প্রশ্ন কল দৃষ্টি সময় , কিছু দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে প্রশ্নকারীদের আপনি কহন : আমি অমুক অমুক দেখে করা আপনি পুরানো ঘটনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা গুন কহন বিস্মিত সময় Alra হে বলল আপনি : এটা এটি একটি বছরের জন্য , এবং দর্শনের জন্য এই ধরণের দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করা হতে পারে দর্শকের পক্ষে এতে মনের ক্রিয়াগুলি থেকে কোনও লাভ হয় না এবং ক্রসিংয়ের জন্য এটির কোনও লাভ নেই এবং সে কারণেই তিনি এটিকে অবহেলা করেন , এবং এটা তার জন্য সুবিধাজনক একটি সময়ে ক্রসিংয়ে দৃষ্টিভঙ্গি বর্ণনা করছি এবং এটি অতিমাত্রায় না করাই ভালো , এবং কিছু লেখক বলেছেন যে দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের ভোর পর পছন্দ করা হয় এবং আগের সূর্য দুটি কারণে রি : প্রথম : দূরদৃষ্টিসম্পন্ন স্মরণ ভুলে যাওয়া দৃষ্টিভঙ্গি তাদের দীর্ঘদিন নেয় নি , এবং দ্বিতীয়টি : তার সম্পর্কটি অন্য দুটি ক্রসিংয়ের বোঝার জন্য উপস্থিত হওয়ার চেয়ে অন্যদের চেয়ে ভাল সময় পার হয়েছিল , তাকে সালাম জানিয়েছিলেন 🙁 God শ্বর আমার জাতিকে বোরখার বরকত দিন ) (১ ), এবং আমার নম্র মতামত এন যে বরাদ্দ সময় গত উপর এক সময় জন্য পছন্দের আপেক্ষিক এবং ব্যক্তি থেকে ব্যক্তিকে পরিবর্তিত হয়, এবং এই প্রথম স্থানে পারাপারের অভ্যাস কারণে ছাড়াই । কি অন্য জিনিস আছে না সময় , কেউ বিশ্বাস করে দৃষ্টি দিনের চেয়ে শক্তিশালি দৃষ্টি রাতে, এবং এই হয় চূড়ান্ত প্রমাণ নয় , এবং কিছু তাদের বললেন সে তার কি একটু ঘুমাইয়া লত্তন ছিল দেয় , এবং আমার মতামত, গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হয় কাটা দৃষ্টি যদি দৃষ্টি , কারণ মন হতে পারে নিয়েই ব্যস্ত মধ্যে Bachgalh জীবন বিশ্বের যেহেতু দ্রষ্টা রাজত্বকালে ঘনিষ্ঠ এটি এবং কারণ এটা কিছু ত্বরান্বিত করতে কাম্য হতে পারে যেমন ভালো কাজের প্রতি আহ্বান জানানো বা পাপের বিরুদ্ধে সতর্ক করা এবং এর মতো (২)। ____________________ (১) এটি ইমাম আল তিরমিযী বিক্রয় গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছিল, ব্যবসায়ের প্রথম দিকে কী ঘটেছিল – এর পূর্ববর্তী রেফারেন্স – এবং এটি জিহাদ বইয়ে আবু দাউদ দ্বারা বর্ণিত হয়েছে, ভ্রমণে নতুনত্বের অধ্যায় – পূর্ববর্তী রেফারেন্স – , এবং ইমাম ইবনে মাজাহ এটিকে প্রথমজাতের দোয়া থেকে যা চাওয়া হয়েছে সে সম্পর্কে ট্রেডস বইয়ে বর্ণনা করেছেন – এবং এটি আহমদ তাঁর মুসনাদে জান্নাত দশটি মিশনারির মুসনাদে এবং ইমামের মুসনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আলী ইবনে আবি তালিব, God শ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন – পূর্ববর্তী রেফারেন্স – এবং এটি আল-দারামী স্যারস বইতে বর্ণনা করেছেন , অধ্যায়, Umশ্বর আমার উম্মতের প্রথমজাত – পূর্ববর্তী রেফারেন্সে দোয়া করুন । (২) দেখুন : সহিহ মুসলিমের ব্যাখ্যায় আল- নওয়াবী – পূর্ববর্তী রেফারেন্স – (১৫/৩৫) ** ডাঃ ফাহাদ আল-ওসাইমির উদ্ধৃতি…

…জমিটি দেখে ) এবং যে কেউ দেখতে পাচ্ছে যে সে একটি সুপরিচিত জমির মালিক, তারপরে সে এমন মহিলাকে আঘাত করে যার মহিলার পক্ষে বিপদ ভূমির সক্ষমতা সমান এবং যদি জমিটি অজানা থাকে তবে সে পৃথিবী পর্যন্ত আঘাত করবে as জমি এবং তার ক্ষমতা এবং জমি মা বা স্ত্রী হতে পারে। আর যে ব্যক্তি দেখে যে সে বিস্তীর্ণ স্থানে রয়েছে, যা সে জানে না, সে দ্রুত ভ্রমণ করে এবং যে দেখে সে অসুস্থ হয়, মারা যায় বা ধনী হয় তবে সে দরিদ্র, এবং যদি সে দেখে যে সে দেশ থেকে খাচ্ছে if , অতঃপর সে ততটুকু অর্থ হিট করে এবং যে কেউ দেখে যে জমিটি এটি গ্রাস করেছে, সে ভ্রমণ করে, এবং যে দেখল যে সে বাজারের বাজারে সে ব্যবসা করছে, সে ভাল কাজ করে যে Godশ্বর তাকে পুরস্কৃত করবেন কারণ যে কেউ দেখে যে বাজারটি লোকেরা পূর্ণ, তাই সে তার জিনিসপত্র এবং এর অনেক মালিককে ব্যয় করে, এবং যদি সে এটি খালি বা বন্ধ দেখায় তবে এটি তার বিরোধী এবং যে কেউ দেখবে যে সে তার দোকানে বসেছিল সে ভাল উপকার করবে এবং যে কেউ দেখবে যে তার দোকানটি ধ্বংস হয়ে গেছে, যদি সে অসুস্থ ব্যক্তির সাথে থাকে তবে সে মারা যায় অন্যথায় সে তাকে আদেশ দিতে অক্ষম হবে এবং তার বাজারটি ছড়িয়ে পড়ে…

…যে কেউ দেখেন যে Almightyশ্বর সর্বশক্তিমান একজন সুপরিচিত ব্যক্তির প্রতিচ্ছবিতে আছেন তিনি ইঙ্গিত দেন যে মানুষ বাধ্য এবং মহান ।…

এবং যে কোনও বিজ্ঞানী এবং লোক দেখেন সে এতে কাজ করে এবং এতে উপকৃত হয়, এটি একটি খনিজ যা লোকেদের ইচ্ছা করে এবং এটি থেকে লাভ করে ।…

এবং যে দেখেছে যে কোনও ব্যক্তি তাকে অপমান করে, সে তার অর্থ তার উপর ব্যয় করে ।…

…এবং যে কেহ দেখে যা সে মানুষের ছাড়া রুটি খায়, তারপর সে অসুস্থ তার নিজের উপর পেতে এবং একইভাবে মারা যাবে ।…

যে ব্যক্তি সূরা নাস তিলাওয়াত করে সে দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা পায় এবং শয়তান ও তার সৈন্য এবং তাদের ফিসফিস থেকে রক্ষা পায় । আবু সাদ (রা।) তাঁর উপর সন্তুষ্ট থাকতে পারেন, তিনি বলেছিলেন : এই ধরণের দৃষ্টিভঙ্গির বিষয়ে মূল নীতিটি হ’ল এই অধ্যায়ে বর্ণনাকারীর দৃষ্টিভঙ্গি ক্রসিং পরিচালনা করে এবং যদি তিনি যে আয়াতটি দেখেছেন যে তা ছিল রহমতের একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ আয়াত, তিনি তাকে করুণা, করুণা, সুরক্ষা এবং পরিতোষ দিতেন এবং যদি এটি কোন শাস্তি হয় তবে তিনি তাকে তার পাপের জন্য সতর্ক করেছিলেন যে তার প্রাপ্য। এবং তিনি তাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে কোনও পাপ যাতে তিনি জড়িত থাকে বা তিনি এই কাজটি করার ইচ্ছা পোষণ করেন ।…

…আর যদি সে সাধারণ মানুষের মধ্যে থেকে থাকে যারা অন্যায় করতে সক্ষম হয় না তবে তা নিষিদ্ধ এবং শোক থেকে মুক্তি পেতে পারে এবং স্বপ্নদ্রষ্টা সমৃদ্ধ হলে সে তার অর্থের উপর যাকাত দেয় ।…

অনুরূপভাবে, কোনও ব্যক্তি যদি দেখেন যে তিনি অচেনা শেখের কন্যা বা অজানা শেখের বোনকে বিবাহ করেছেন, তবে তিনি অনেক ক্ষতিগ্রস্থ হবেন, কারণ অজানা শেখই স্বপ্নদ্রষ্টার দাদা ।…

…এবং যে ব্যক্তি মানুষের ত্রুটিগুলির একটি পরিমাণ এবং তাদের বোকামিগুলি দেখে এবং এতে কোন লাভ নেই বা সে থেকে কিছু পড়েছে, তবে সে লোকদের দ্বারা বিরক্ত হয় এবং তাদের মধ্যে অসম্মানজনক জীবনী হিসাবে পরিচিত হয়। জাগ্রত হওয়ার সময় একটি মন্দ দুর্ঘটনা যে কোনও ক্ষেত্রে ভাল, এবং যদি কিছু অস্বীকার করা হয় তবে তা মাহমুদ নয় ।…

আর যে দেখবে যে সে লোককে পোশাক থেকে বিক্রি করে, ততক্ষণ সে দাম না নেওয়ার সাথে সাথে তাদের সঠিক পথে পরিচালিত করে। তিনি দিরহাম লাগে তাহলে, এটি দেওয়া যে তারা একটি ঋণ হয় দিনার এবং দিনার চেয়ে বেশী উপযুক্ত তাহলে ।…

এবং যে দুধের দুধ নেই, সমুদ্রের কাছে পৌঁছেছে, সেখান থেকে এটি গণনা করা হয় না । এবং একজন ব্যক্তির বুকের দুধ খাওয়ানো বিশ্বাসঘাতকতার প্রমাণ…

আর যে ব্যক্তি কোন সাধু, ধার্মিক, বিকল্প এবং মুজিবকে দেখেন, তা হ’ল সদর্থকতা, আশীর্বাদ এবং সুরক্ষার ঘটনা এবং বলা হয়েছিল যে যারা দুর্দশাগ্রস্থ ও দুর্দশাগ্রস্থ হয় তারা আনন্দ ও পরিতোষে বেরিয়ে যায় ।…

অপরাধের লোকদের জন্য, তাদের এমনভাবে ব্যাখ্যা করা হয় যেগুলি হয় তার তীব্রতা অনুসারে সবকিছু করে এবং তারপরে প্রতিটি ( এমন কিছু ) এর অভিব্যক্তি উল্লেখ করে যা এর অধ্যায় এবং অধ্যায়টি বিভিন্ন অর্থে ফিট করে ।…

…একটি দৃষ্টি পাতলা মেয়ে আমার বাবা openwork ইবনে Nawfal জন্য গ্রীষ্ম জিনিস Balastsaga – রা হতে পারে – তার মা পাতলা মেয়ে বাবা গ্রীষ্ম ছেলে হাশিম লুদ্দা থেকে আবদুল মুত্তালিব রা : কুরাইশ বছর Jdbh Oqahlt ত্বক ধারাবাহিক এবং চালা হাড় , তিনি বলেছিলেন : আমি যখন ওহ God শ্বর , বা মহোমকে মিথ্যা বলছি তবে আমি যদি কোনও বিখ্যাত ফোন দিয়ে সহল কণ্ঠে চিৎকার করে বলছি : ওহ, কুরাইশ, এই ভাববাদীকে আপনার কাছ থেকে প্রেরণ করা হয়েছিল, এবং এটি তাঁর প্রস্থানকালে, তাই তিনি নেকী জীবনযাপন করেন এবং উর্বরতা । আপনার কাছ থেকে দেখতে পান কি না লম্বা, সাদা হাড় লোকের দু’টি চোখের smacks , তাকে এবং এক বছরের তাকে নিবেদিত উপর গর্ব হয়েছে , কিন্তু তাকে ও তার পুত্র সংরক্ষণ করতে দিন এবং প্রতি উদর থেকে তাঁরই প্রতি মনোনিবেশ কর একটি মানুষ , না Fliscnoa জল এবং ভাল থেকে ক্ষতি এবং কোণটি পেয়ে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে , এবং তারপরে বাবা এফবিআইয়ের ফেলিকস্যাগ মানুষকে বেঁচে রাখার জন্য সাতবার সাবধানে হাউসটি বেছে নিয়েছে এবং মানুষের পক্ষে বিশ্বাস করে , খাঁটি ও নিজের জন্য ভালকেও অন্তর্ভুক্ত করে না , যদি আপনি পছন্দ করেন এবং আপনি বেঁচে থাকেন তবে ভিজিএসএম নয় । তিনি বলেন, : অতএব, তোমরা আল্লাহকে জ্ঞান একটি ভীত নারী হয়ে ওঠে। আমার ত্বক এবং তার মন উঠে দাঁড়িয়ে। আমার দৃষ্টি সংক্ষিপ্ত হয়ে গেছে, তাই আমি মক্কার নদীতে শুয়েছিলাম । সুতরাং, পবিত্রতা এবং নিষিদ্ধ, সে যদি এটা দিয়ে থাকে , হয় আবতাহি যদি না তিনি বলেছেন এই হল এর শায়বাহ প্রশংসা , এই একটি হল শায়বাহ , এবং কুরাইশ তাঁর সঙ্গে সম্পূর্ণ হয় । আর তাকে ভেঙে একটি পেট মানুষ উপস্থাপনকারী এবং কথা বলার এবং গর্জন পেয়েছি এবং তারপর আরোহণ পিতা Qubais এবং একবার তাদের খোঁজা বুঝতে পারছি না হওয়া পর্যন্ত দারিদ্র্য Vacetknoa Jnabiah শীর্ণ তার চারপাশে কবর মানুষ পাঞ্চ এবং তাদের সঙ্গে রাসূল আল্লাহ সা, যা আবদুল মুত্তালিব বলেছিলেন যে গোলাম ওফ বা যন্ত্রণা জাগ্রত হতে পারে, আবদুল মুত্তালিব বলেছিলেন : ওহ Godশ্বর আলখাল্পকে পরাজিত করলেন ডিটেক্টর কোরবা আপনি বিশ্ব একজন শিক্ষক এবং প্রশাসক হলেন মোবুকল এবং হোলা আবদাক এবং আমাক বখিরাত আহরামক তাদের বছরে আপনার কাছে অভিযোগ করবে যাতে ওকাহল্ট ক্লোভেন চপ্পল , ভাসমান manশ্বর এবং Amatarn গীথা ভয়ানক Mgdakka , কি Eu এমনকি গিয়েছিলাম বন্ধ আকাশ Pmaiha Okz উপত্যকা Bhgejeh Velsmat Sheikhan কুরাইশ, সে বলল আবদুল মুত্তালিব : অভিনন্দন আপনাকে আবা আল-Bathaa , Hanaa , যে জন্য আপনি Batha মানুষের বসবাস করতেন, এবং যে মধ্যে এটি রাকিফা বলে : বাশিসা আল হামদ, Godশ্বর আমাদের শহরে জল বর্ষণ করুন। আমরা জীবন এবং আন্ডারলাইন করা জল হারিয়েছি। সুতরাং জলের এবং গাছগুলি শুভর সাথে Godশ্বরের কাছ থেকে একটি ঝর্ণায় বাস করত। বিচারপতি বা বিপদ মানুষের মধ্যে কিছুই নেই, এবং এই হাদিস এটা অদ্ভুত যে আমরা সংক্ষেপে তা ব্যাখ্যা , বলার অপেক্ষা রাখে না : আব্দ আল মুত্তালিব এর মা একটি সুন্নি দলিল । এবং এপাস্ট প্রতিস্থাপন । এবং হাড় পাতলা করা তাকে প্রচেষ্টা থেকে দুর্বল করে তুলেছিল । এবং সম্মোহন প্রথম ঘুম এবং ভোর সময় । হালা অনুপ্রেরণা শব্দ ত্বরণ । এবং হিয়া – সীমাবদ্ধ – বৃষ্টিপাত এবং উর্বর , শীঘ্রই ওটাকম বৃষ্টিপাত এবং উর্বরতা নেই । এবং চোখের সাথে যোগ দিয়ে হাড়গুলি দুর্দান্তের চেয়ে আরও জোরে । কিছু বর্ণের পাতলা হয় । এবং উচ্চ snort । এবং বলছেন : তাঁর গর্ব আছে যা তাকে দুঃখিত করে, তাকে অবশ্যই লুকিয়ে থাকতে হবে এবং গর্বিত হতে হবে না । সুন্নাহ হল উপায় । আর কে তাকে পথ প্রদর্শন , যে , মানুষ তা প্রদর্শন । তাদের চকমক করা যাক সঙ্গে, সেইন এবং শিন , যে , তাদের ঢালা দিন , যার অর্থ , তারপর তাদের ধুয়ে নিতে হবে | । তাহলে পাপ, যে কোনও স্বস্তি ও স্বস্তি । এবং যে কোনও ফশত এবং শায়বাহ আল-হামাদ আবদুল মুত্তালিবের খেতাব অর্জন করেছেন । আর সে এটা সম্পন্ন , যে , তারা সবাই এসে । এবং তার নীরবতা এবং বলার সময়সীমা : যন্ত্রণা, অর্থাৎ নৈকট্য । বৈশিষ্ট্য প্রয়োজন । এবং উঠোনের অজুহাত । এবং খরা ও সঙ্কটের বছর । এবং তিনি হ’ল খাদ এবং উটগুলির চপ্পল । এবং অনেক লুণ্ঠন । ভিড় নেই । আর গোলমাল খুব জলপ্রবাহ । ও শেখ শেখরা । এবং যে কোনও দেরীতে এবং জৌনি কালো মেঘের আলজল । তাঁর উক্তি : সাহলের কণ্ঠে, এর অর্থ একটি মিষ্টি । আর তার বলার অপেক্ষা রাখে না : একটি মানুষ লম্বা হয়, যার অর্থ তিনি লম্বা, এবং যদি সে বেজায় লম্বা, এটা বলা হয় যে, তিনি জোর দিয়ে দীর্ঘ । এবং তিনি বলেছিলেন : ওকে যেতে দাও , ডেলিফ হ’ল ধীরে হাঁটা, বলা হয় : তিনি যখন হাঁটাচলা করেন এবং পদব্রজে নৌকা । সে বলল : এবং তাদের বিশুদ্ধ এবং আনন্দ জন্য ভাল – এর মানে হল রাসূল আল্লাহ সা – এবং বলছে : Mviodh , Mufiod এক যারা তার হৃদয় আহত – একটি হৃদয় – বেদনা । আতঙ্ক, সংযোজন, ভয় এবং আতঙ্ক । এবং তিনি বলেছিলেন : আমার ত্বক দাঁড়িয়েছিল যার অর্থ ক্লিঙ্কিং, এবং বলা হয়েছিল : তিনি আমার চুল বন্ধ করতে চেয়েছিলেন, তাই তিনি আতঙ্কিত হয়ে উঠলেন । এবং theশ্বর মনকে ঘুরে বেড়ান এবং আবেগের তীব্রতায় বিস্মিত হন । তার বলার অপেক্ষা রাখে না : তাই পবিত্রতা এবং কেন হারাম , এই আল্লাহর চেয়ে অন্য কিছু দ্বারা কুবচন থেকে এবং এটি শিরক হয় , এবং যে অজ্ঞতা সময় তা থেকে ঘটেছে, এবং যদি যে শিরক হয় । এবং তার বক্তব্য : তারা তার চারপাশে সমাধিস্থল করেছিল, অর্থাৎ তারা লেনার পথে হাঁটে । এবং শুভ বিমানটি একটি বিমান, এবং এটি সবচেয়ে ভাল যেটির জন্য এটি ক্ষতিকারক তা হ’ল নবী হলেন, andশ্বরের প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর সালাত আদায় করুন। কুরাইশদের স্বস্তি এই কারণে যে এই যে, তিনি prayersশ্বরের প্রার্থনা ও সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন তাদের মধ্য থেকে সাহায্য প্রার্থনা করেন তাদের মধ্যে এই সম্ভাবনা কম ।…

ইমাম যদি দেখেন যে তিনি হাঁটছেন, তবে সাধারণ কিছু লোক তাকে সালাম করলেন, এবং তিনি কানে গেলেন in তিনি হঠাৎই মারা গেলেন, যখন তিনি বলেছিলেন যে শাদ্দাদ বিন আদ, যখন তিনি যে স্বর্গে নেমেছিলেন সেই জান্নাতে গিয়েছিলেন, তখন মৃত্যুর রাজা তাকে কিছু যৌবিক আকারে সাক্ষাত করলেন, তাই তিনি তাঁর কানে কান দিলেন এবং আত্মা মুছে ফেললেন ।…

আর যে ব্যক্তি এমন একজন লোককে দেখে যে নিজেকে তার কাছে প্রকাশ করে এবং তার অসহায়ত্ব দেখে, সে তাকে চর্বিযুক্ত এবং উপকারে ভোগ করবে, তবে সে সেখানে সুস্থতার তদারকি করবে ।…

…নরক: যে স্বপ্নে দেখে যে সে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, সে তখন বড় পাপ করে । যদি সে অপছন্দ না করে এ থেকে বেরিয়ে আসে তবে সে এই পৃথিবীর উদ্বেগের মধ্যে পড়ে । আর যে ব্যক্তি আগুনের কাছাকাছি আসতে দেখবে সে একজন শাসকের কষ্ট ও অগ্নিপরীক্ষায় পতিত হবে এবং এ থেকে তাকে রেহাই দেওয়া হবে না এবং তাকে জরিমানা ও মারাত্মক ক্ষতি হতে হবে এবং সে তার জন্য তওবা করার ও হারবারগার। তাঁর মধ্যে যা রয়েছে তা থেকে ফিরে আসুন এবং যদি তিনি এতে প্রবেশ করেন তবে তিনি সর্বশক্তিমান himশ্বর তাঁর সীমা নির্ধারিত করার জন্য যে বড় বড় পাপ ও অনৈতিক কাজ ঘটাবেন তা নিয়ে আসবেন। সে অনৈতিকতা ও মন্দ কথা বলে । এবং যদি তিনি দেখতে পান যে তিনি এতে হাসি দিয়ে প্রবেশ করেছেন, তবে তিনি দুর্নীতিবাজ, অত্যাচারী এবং সর্বশক্তিমান disশ্বরের অবাধ্য । যদি সে দেখতে পায় যে সে এখনও জাহান্নামে আবদ্ধ রয়েছে, তবে সে এখনও এই দুনিয়াতে দরিদ্র ও বঞ্চিত, সে প্রার্থনা বা উপবাস করে না এবং সর্বশক্তিমান Godশ্বরকে উল্লেখ করে না । এবং যদি সে দেখে যে সে যাক্কুম জাহান্নাম, এর গোড়ালি এবং এর পুঁদ থেকে খেয়েছে, তবে সে অপরাধ পাবে এবং রক্তপাত করবে এবং তার বিষয় তার বিরুদ্ধে আরও তীব্র হয়ে উঠবে । আর যে ব্যক্তি দেখবে যে সে জাহান্নামে কালো মুখী এবং নীল চোখের, সে তখন সর্বশক্তিমান ofশ্বরের শত্রুদের সাথে যাবে এবং লোকদের মধ্যে সে লাঞ্ছিত হবে এবং তার মুখ কালো করবে এবং পরাক্রমশালী himশ্বর পরকালে তাকে তার অন্যায় দ্বারা শাস্তি দেবেন। । আর যে ব্যক্তি নিজের ঘুমকে জাহান্নামকে ব্যক্তিগতভাবে দেখে সে সুলতান বা পরম করুণাময়ের ক্রোধ থেকে সাবধান থাকুক । আর যে দেখবে যে সে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, তবে সে যে সমস্ত পাপ থেকে অনুতপ্ত হয়নি সে সম্পর্কে সে পরিষ্কার হয়ে যাবে এবং যদি সে দেখে যে সে জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে এসেছে তবে সে পাপ থেকে অনুতপ্ত হবে, যদি সে তা থেকে পান করে পান করার ও তার খাদ্য ফল খায়, তিনি এখনও পাপ হয় বা জ্ঞান যে জন্য একটি দুর্যোগ হয়ে খুঁজছে তাকে । এবং স্বপ্নে জাহান্নাম হ’ল এই পৃথিবীতে অবস্থানের ইন্তেকালের লক্ষণ, এবং সম্ভবত এটি ধনীতার পরে দারিদ্রতা, মানবজাতির পরে নিঃসঙ্গতা, প্রতিকূলতায় পড়ে, স্থায়ী কারাবাস এবং এই পৃথিবীতে লজ্জা নির্দেশ করে । যদি সে স্ত্রীকে ইঙ্গিত করে তবে তিনি সমস্যা সমাধানকারী স্ত্রী ছিলেন এবং যদি তিনি জীবিকা নির্বাহ করেন তবে তার উপার্জন নিষিদ্ধ এবং যদি সে বাড়ির নির্দেশ দেয় তবে তা অনৈতিকতা এবং অবহেলার লোকদের পাশে রয়েছে । যদি এটি অসুস্থতার ইঙ্গিত দেয় তবে এর পরিণতিটি একটি খারাপ পরিণতি সহকারে মৃত্যু এবং যদি সেবার নির্দেশ করে তবে তা অন্যায় কর্তৃত্বের সাথে রয়েছে এবং যদি এটি জ্ঞানকে ইঙ্গিত করে তবে এটি একটি অগ্রহণযোগ্য কাজ ছিল এবং যদি এটি নির্দেশ করে যে শিশুটি সে ব্যভিচারের সন্তান ছিল । এবং জাহান্নামের প্রবেশ একই ধরণের সম্পদের পরেও ইঙ্গিত দিতে পারে এবং এটি বৈধ ও অনৈতিকতার ঘরবাড়ি, গির্জা, বিক্রয়, ফায়ার হাউস, কবুতর, ট্যানারি, কসাইখানা এবং চুল্লিগুলিকে নির্দেশ করে যা কোনও উপকারের জন্য আগুন জ্বালাতে ব্যবহৃত হয় এবং তাদের প্রবেশ ইচ্ছের সাথে বিজয় নির্দেশ করে । তেমনিভাবে আল-হাতিমাহ এবং আল-হাটা হ’ল আল-হামজ, আল-মালাজ ও আল-মাজমিয়্যাহ এবং কাফের ও মুনাফিকদের জন্য ঝন্নম মনে করে । এবং সাকর সত্যকে ত্যাগ করা এবং যার অর্থ নয় তা অনুসন্ধান করা এবং কেয়ামতের দিনকে অস্বীকার করে । এবং রাক্ষসদের দাম এবং যারা তাদের নৈতিকতা তৈরি করে । এবং অতল গহ্বর পরিমাপ ও ভারসাম্যহীন বা অদৃশ্যতার লক্ষণ বা যাঁদের আঁশ হালকা হয় এবং সৎকাজের দ্বারা বোঝা চাপায় না তাদের পক্ষে । আর জাহান্নাম তাদের জন্য যারা এই দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয় এবং পছন্দ করে, এবং ভণ্ডামির মালিকদের নীচু অনুগ্রহ, যদি সে তার মাথা খায় বা যারা তাকে ধুয়ে ফেলে, বা বিচ্ছুরা তাকে কামড় দেয়, বা তার জীবন তাকে আঘাত করে, বা তার ত্বকটি তার লোকদের স্কিনে পরিবর্তিত হয়, বা সে তার মুখের উপর টান হয়, বা তার মাথায় fromর্ধ্বমুখী হওয়া থেকে ফিরে আসে, বা তার জায়গায় আঘাত করা হয় বা এর ক্লায়েন্টেলস্টরা এটির নিন্দা করেছেন, কারণ এই সমস্ত কিছুই নতুনত্বের প্রমাণ is ধর্মে, নিপীড়কদের অংশগ্রহণ, কাফেরদের আইন মেনে চলা, মুশরিক ও বিদ্রূপকারীদের নৈতিকতা সৃষ্টি, নবীদের মতবিরোধ এবং ধর্মভীরুদের পরিত্যাগ, ধর্মের ধর্মত্যাগ, God’sশ্বরের কৃপণতা যোগ্য লোকের কাছ থেকে প্রাপ্ত অর্থ এবং বিশ্বজগতের পালনকর্তার অবাধ্যতা, বা তাঁর কর্তৃত্ব ও ক্ষমতাকে অস্বীকার করা এবং তাকে তাঁর সৃষ্টির সাথে তুলনা করে তিনি মহিমান্বিত ও মহিমান্বিত হন এবং আগুন রক্ষকের মালিককে দেখানো ইঙ্গিত দেয় যে তার গ মধ্যে সরানো acityশ্বর সর্বশক্তিমান ও তাঁর রসূল এবং believersমানদার ও সুলতানের প্রতি ভালবাসা এবং পাপ, পাপ ও গোমরাহির পর ত্যাগ এবং ধর্মের প্রতি religionর্ষা থেকে দূরে থাকায় যদি তিনি কোষাধ্যক্ষকে দেখেন, সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে এসে তাঁর আগুন থেকে তার সুরক্ষা এবং সুরক্ষা নির্দেশ করেছেন এবং যদি তিনি তাকে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন, বা মুখের পরিবর্তন করছেন, তবে তিনি ইঙ্গিত দেন যে তার আগুনের প্রয়োজনে সে ঘটেছে । এবং জাহান্নামের কোষাগার হ’ল ট্রাস্টি, রক্ষক, সৈনিক, সহায়ক, পুলিশ মালিক, পিতা-মাতা এবং আত্মীয়স্বজন । আর যে ব্যক্তি দেখল যে মালিক তার পক্ষ নিয়ে তাকে আগুনে ফেলে দিয়েছেন, তখন তার দৃষ্টিভঙ্গি তার জন্য অবমাননার প্রয়োজন । যদি সে দেখে যে সে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে এবং সেখান থেকে বেরিয়ে এসেছে, তবে সে স্বর্গে প্রবেশ করবে, ইচ্ছাপূর্ন ,শ্বর, অথবা সে পাপ করে এবং এর থেকে অনুতপ্ত হবে । এবং যদি সে তার দেহের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলি তার সাথে কথা বলতে দেখেন তবে তা পাপের জন্য তিরস্কার এবং আখেরাতের বিষয়ে সতর্কতার প্রমাণ ।…

…তারকাদের মধ্যে একটির তুলনায় অন্যটি বড় । পৃথিবীতে বা সমুদ্রে নক্ষত্রগুলির পতন, বা তাদের আগুনে জ্বলতে বা পাখিদের ধরার বিষয়ে, এটি মানুষের মধ্যে ঘটে যাওয়া মৃত্যুর ইঙ্গিত, বা মানুষ এবং সংখ্যা অনুসারে মারা গিয়েছিল কয়েকটি, এবং লিঙ্গবিহীন লিঙ্গে এটি ঘটতে পারে, যদি পতনের যৌনতা গ্রহ এবং তারকাদের রাজার কাছ থেকে তার কোলে জানা যায়, বা তিনি আকাশে রাখাল করছিলেন, বা বাতাসে পরিণত করেছিলেন তিনি যদি সুলতানের যোগ্য হন তবে তিনি তা অর্জন করতেন এবং তিনি জনগণের উপরে একজন বিচারক, বিচারক বা মুফতি ছিলেন । আর যদি এর চেয়ে কম হয়, তবে সম্ভবত তিনি জ্যোতিষশাস্ত্র বিবেচনা করবেন । এটি তার বা তার মাথায় পড়ার জন্য, যদি তিনি অসুস্থ হন তবে তিনি মারা যান । এবং যদি তাকে জ্যোতিষীদের debtsণ দ্বারা মিথ্যা বলা হয়, বা তিনি অফিসের দাস হয়েছিলেন, তারারগুলি পড়েছিল এবং তার কাছে wasণী হিসাবে তার কাছে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল । তেমনিভাবে যদি সে তার দেহটি দেখত তবে তারা তারকাদের কাছে ফিরে আসত । অথবা তার মাথা এবং তারারা যদি লোকদের জন্য তাঁর কাছে জ্যোতিষী হয়ে থাকে তবে তারা তাঁর কাছে পৌঁছে তাঁর জন্য একত্রিত হয়েছিল এবং তেমনিভাবে যদি সে তাদেরকে মাটি বা আকাশ থেকে বাছাই করে, তবে তারা তাঁর কাছ থেকে তাদের কাছে পৌঁছাত । যদি নক্ষত্রটি অনুপস্থিত থাকে তার উপরে পড়ে তবে সে তাকে উপহার দেবে এবং যদি সে গর্ভবতী মহিলার উপর পড়ে তবে সে সম্মানিত ছেলের জন্ম দেবে, যদি না এটি অস্থায়ী তারকাদের যেমন কন্যার কন্যার কাছ থেকে না হয় unless কফিন, কবি এবং ফুল, সুতরাং মাস্টার তারা, তার সৌন্দর্য এবং সারাংশের উল্লেখ অনুসারে একটি দাস । এটি গর্ভবতী মহিলার মৃত্যুর ইঙ্গিত দিতে পারে, যদি তার সাথে কোনও সাক্ষীর দ্বারা নিশ্চিত হয়ে মৃত্যুর সাক্ষ্য দেয় । দিনের বেলা গ্রহ দেখার ক্ষেত্রে এটি কেলেঙ্কারী ও অপবাদ, বড় দুর্ঘটনা, দুর্ভাগ্য এবং দুর্ভাগ্যের প্রমাণ । এবং দর্শনের পরিধি, এর সাধারণতা এবং নির্দিষ্টতা এবং তারার প্রাচুর্য এবং তাদের বিবর্ণতা অনুসারে আল- নাবিঘা আল ধুবিণী যুদ্ধের একটি দিনের কথা উল্লেখ করেছেন : এর নক্ষত্র এবং সূর্য উদয় হচ্ছে … উভয়ই আলো হালকা নয় অন্ধকারও অন্ধকার নয়। আল স্যার । যদি এর আলো না থাকে, তবে এটি মহামারীকে একত্রিত করে এমন এক বিপর্যয় । যদি সে দেখে যে সে তারার অনুসরণ করছে তবে সে আল্লাহর রসূলের দ্বীনে রয়েছে, তাঁর ও তাঁর সঙ্গীদের উপর এবং সত্যের উপর । যদি সে দেখতে পায় যে সে আকাশ থেকে একটি তারা চুরি করছে, তবে সে রাজার কাছ থেকে বিপজ্জনক কিছু চুরি করছে এবং সম্মানিত ব্যক্তির সন্ধান করছে । আর যে দেখবে যে সে তারকা হয়ে উঠেছে, সে সম্মান ও মর্যাদাবোধে ভুগবে । এবং যে দেখেছে যে সে একটি গ্রহ নিয়েছে, তার এক মহান সম্মানিত পুত্র হবে । যদি তিনি দেখেন যে তিনি আকাশের দিকে হাত বাড়িয়ে নক্ষত্রগুলি নিয়ে যান তবে তিনি কর্তৃত্ব এবং সম্মান অর্জন করবেন ।…

…তিমি এবং জলের পশু দেখার জন্য, যে কেউ দেখেছে যে সে কোন মাছ বা এর মতোই ধরা পড়েছে, তাকে প্রচুর পরিমাণে এবং মহানুভবতায় অর্থ, লুটপাট এবং ধার্মিকতায় আঘাত করা হবে এবং যদি তিমিটি যুবক হয়, তবে তারা উদ্বেগ ও দুঃখের বিষয় যে তার জীবিকা নির্বাহের জন্য তাকে কষ্ট দিন, এবং যদি তারা বৃদ্ধ এবং যুবক হন তবে এটি প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য একই রকম এবং যে কেউ দেখে যে সে স্বচ্ছ জলের এক তাজা তিমি শিকার করেছে, সুতরাং সে তা খেয়েছে, তবে এটি একটি চোখের কোণে আঘাত করেছে, এবং যদি জলটি অন্ধকার ও দু: খিত হয়ে পড়েছিল, তবে তিনি তাদের দ্বারা ও দুঃখ পেয়েছিলেন এবং যদি তিনি যুবককে লোকেরা ঘৃণা করে এমন জিনিস থেকে শিকার করেন, তবে তার এবং শ্বশুরবাড়ির মধ্যে একটি কঠোর প্রতিদ্বন্দ্বিতা হবে এবং একটি বড় মাছ থেকে একটি মাছ ধরবে would গভীর নদী তার মালিকের পক্ষে সর্বোত্তম, এবং যে কেউ দেখে যে সে একটি বা দুটি মাছ মারেছে, তারপরে এটি একটি মহিলার বা দু’জনকে প্রভাবিত করে এবং যে দেখবে যে সে নোনতা তিমিকে আঘাত করেছে, তাই এটি রাজাদের দ্বারা বিচলিত হয়েছিল এবং এর কোন ফলস্বরূপ নেই is লবণের তিমিতে এবং যদি সে দেখে যে সে একটি পুল বা জলাশয়ে তিমি চেয়েছে, এবং এটি তার কাছ থেকে পালিয়ে গেছে, তবে তার প্রতিপক্ষকে উদ্যোগ নিতে দিন, সে তার অর্থ অস্বীকার করতে চায়, এবং যে কোনও বড় তিমি দেখে এবং তার মুখটি খালি করে, তবে সে তার জন্য কারাগারে বন্দী এবং যে কেউ দেখে যে সে মুক্তো মাছের পেটে বা দুটি বা আরও বেশি মুক্তোর আঘাত করেছে, এটি এমন এক মহিলাকে আঘাত করে যা তাকে ছেলে বা দুটি ছেলে বা তার চেয়ে বেশি মুক্তোর পরিমাণ অনুসারে গ্রহণ করে এবং যদি সে আঘাত করে তার পেটে একটি আংটি, তারপরে এটি স্বপ্নদর্শীর জন্য সম্মানের রাষ্ট্র এবং যে কেউ তার মূত্রনালী থেকে বের হওয়া কোনও মাছ দেখেন, সে একটি দাসী পাবে will…

যুবসমাজের জন্য, বড় বড় রাজাদের কাছে যদি এটি তাঁর সামনে উত্থাপিত হয়, তবে এটি প্রশংসনীয় কারণ মিশরের সুলতান তা-ই করতেন এবং তেমনিভাবে আলেকজান্দ্রিয়া ভাঙনে সম্মানিত সুলতানাতের উপপরিচালক এবং সেই থেকে মিছিলগুলিতে হাজির হন অসাধারণ আড়ম্বরপূর্ণ এবং অ রাজাদের ক্ষেত্রে তারা প্রশংসনীয় নয় ।…

যদি সে এটিকে যদি দেখে যায় যে সে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, তবে সে অনৈতিকতা এবং বড় বড় পাপ করছে যার শাস্তি প্রয়োজন, এবং বলা হয় যে তিনি লোকদের মধ্যে গ্রেপ্তার হয়েছেন

…দরজা : খোলা দরজা হ’ল জীবিকার দরজা এবং বাড়ির দরজা তার মূল্যবোধ, তাই এতে যা ঘটেছিল তা বাড়ির মূল্যবোধে । যদি সে তার বাড়ির মাঝখানে একটি ছোট দরজা দেখতে পায় তবে তা অপছন্দ করা হয়, কারণ সে লজ্জায় লোকদের মধ্যে enুকে পড়ে এবং স্ত্রীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতার জন্য সে সেই বাড়িতে প্রবেশ করবে । ঘরের দরজাগুলির অর্থ মহিলাদের উপর পড়ে এবং যদি তারা নতুন হয় তবে তারা কুমারী এবং যদি তারা বন্ধ করে দেয় তবে তারা কুমারী । এবং যদি সে দেখতে পায় কোনও বাড়ির দরজা পড়ে আছে, ছিঁড়ে গেছে, পুড়ে গেছে বা ভেঙে গেছে, তবে এটি বাড়ির মূল্যবোধের জন্য একটি বিপর্যয় । যদি তার বাড়ির দরজাটি বড় বা প্রশস্ত এবং শক্ত হয় তবে এটি মূল্যবোধের ভাল অবস্থা, এবং যদি সে দেখতে পায় যে সে তার বাড়ির দরজা চাইছে, তবে সে এটি খুঁজে পাবে না, তবে সে সম্পর্কে বিভ্রান্ত হয় একটি পার্থিব বিষয় । আর যে ব্যক্তি দেখবে যে সে একটি দ্বার দিয়ে প্রবেশ করেছে এবং যদি সে ঝগড়া-বিবাদে লিপ্ত হয়, তবে সে বিজয়ী হয়, কারণ সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন : “ ওদের প্রবেশ দরজা প্রবেশ কর, যদি তুমি প্রবেশ কর, তবে তুমি বিজয়ী হবে ।” যদি তিনি পরিচিত বা অজানা জায়গা থেকে খোলা দরজাগুলি দেখেন তবে তার জন্য এই দুনিয়ার দরজা খোলা হয় যদি না সে তার গন্তব্য অতিক্রম করে এবং যদি সে এর বাইরে চলে যায় তবে সে সেই ঘরটি ব্যাহত করে এবং এটি ধ্বংস করে দেয় । যদি গেটগুলি রাস্তায় হয়, তবে এই পৃথিবী থেকে যা পাওয়া যায় তা অপরিচিত এবং সাধারণ মানুষের কাছে যায় । এবং যদি এটি বাড়ির কোনও ঘরে খোলা হয় তবে তা তার বাড়ির লোকদের দেওয়া হয়েছিল । যদি তিনি দেখেন যে তার বাড়ির দরজাটি দরজার সংখ্যা ছাড়িয়ে প্রসারিত হয়েছে, তবে এটি কোনও লোকের উপর কোন বিপদ ছাড়াই অনুমতিপ্রাপ্ত লোকের প্রবেশ, এবং সম্ভবত তার অবস্থান থেকে বাড়ির দরজাটি মারা যাওয়া ছিল ঘরের মালিক তার তৈরি এবং তাঁর বাড়ির লোকদের পরিবর্তন সম্পর্কে । তিনি দেখেন যে তিনি একজন ওয়াইড এক একটি সংকীর্ণ গেট থেকে বের হয়ে গেল, তাহলে তিনি সংকীর্ণ থেকে চওড়া তার প্রস্থান, এবং যারা যোনি আছে সেগুলিও । এবং যদি সে দেখে যে তার বাড়ির দুটি দরজা রয়েছে, তবে তার স্ত্রী দুর্নীতিগ্রস্ত এবং যদি সে তার সজ্জার মধ্যে দুটি আংটি দেখায় তবে সে তার নিজের প্রতি debtণী হয়ে থাকে এবং যদি সে দেখতে পায় যে সে তার দরজার আংটিটি টেনে ফেলে, তবে সে প্রবেশ করে ters ধর্মবিরোধী মধ্যে । এবং বাড়ির দরজা আটকে দেওয়া বাড়ির লোকদের জন্য একটি বড় দুর্ভাগ্য । দ্বার : এক মহিলা : হযরত ইব্রাহিম আল-খলিল তাঁর পুত্র ইসমাইলের মহিলাকে বলেছিলেন যে, ইব্রাহিম আল-খলিল তাঁর পুত্র ইসমাইলের মহিলাকে বলেছেন : তাকে বল যে সে তোমার দরজার দ্বার নয়, এবং তিনি তাকে তা বলেছিলেন, তাই তিনি তাকে বিবাহবিচ্ছেদ দিয়েছিলেন, এবং বলা হয়েছিল যে প্রান্তিকতা হল রাষ্ট্র, এবং কাফনটি মহিলা, এবং স্তম্ভটি বাড়ির প্রধান এবং তার মূল্যবোধ, তাই তিনি গৌরবের পরে বাড়ির মূল্যবোধের জন্য তাকে উপড়ে ফেলেছিলেন এবং তার অনুপস্থিতি দৃষ্টিভঙ্গি থেকে মূল্যবোধের মৃত্যু যেমন ঠিক তেমনি মহিলার পাপের অপসারণ ঘটে । বর্ণিত হয়েছে যে একটি মহিলার ইবনে সীরীন এসে বলল : বাড়ির ভিতরে অন্য কোনো আমি দেখেছি স্বপ্ন আমার দরজায় উপরের চৌকাট নিম্ন এক হিংস্র, এবং আমি দুটি দরজা পতিত দেখে এবং এক বাড়ির বাইরে পড়ে গিয়ে । তিনি তাকে বললেন : তোমার কি অনুপস্থিত স্বামী ও ছেলে রয়েছে? তিনি হ্যাঁ বললেন । তিনি বলেছিলেন: উপরের চাকাগুলির পতনের জন্য, আপনার স্বামী দ্রুত আসবেন এবং বাইরে শাটারটি পড়ে আপনার ছেলে একটি অদ্ভুত মহিলাকে বিয়ে করবে । শীঘ্রই, যতক্ষণ না তার স্বামী এবং পুত্র একটি অদ্ভুত সমাবেশ উপস্থাপন করেছেন ।…

…আর যে কেউ দেখেছিল যে তার মাথার মাছি বা এর অনুরূপ কিছু তার নাক থেকে বেরিয়ে এসেছিল তা ইঙ্গিত করে যে তার নিকট একটি নবজাতক জন্মগ্রহণ করেছে এবং যদি সে দেখতে পায় যে তার নাকটি somethingুকে পড়েছে তবে তা মাহমুদের সাথে নয় এবং যে তার নাক দিয়ে দেখে একটি দৃness়তা, তার বিষয়গুলি জটিল এবং এটি মাহমুদ নয়, এবং যে দেখেছে যে তার নাক কেটে গেছে, তবে এটি মর্যাদা হ্রাস বা জরুরি মৃত্যু বা তার কেলেঙ্কারি বা একটি পুত্র বা স্ত্রীর মৃত্যুর সাথে পতন এবং যে কেউ দেখেছিল যে তার নাক বড় হয়ে গেছে সে বড় মাপের এবং সম্মানের বৃদ্ধির ইঙ্গিত দেয় এবং যে দেখেছে যে সে ভাল গন্ধ পেয়েছে। যদি তার স্ত্রী গর্ভবতী হন, তবে তিনি এমন কোনও সন্তানের কাছে এসেছিলেন যিনি হাঁটলেন, এবং যারা সমস্যায় পড়ে তাদের জন্য এটি স্বস্তি পেতে পারে এবং যদি গন্ধটি অপ্রীতিকর হয় তবে তার অভিব্যক্তি এর বিরুদ্ধে এবং যারা দেখে যে তার নেই does নাক, ​​এটি আনন্দ ও আনন্দের সাথে তার আত্মীয়দের মৃত্যুর ইঙ্গিত দেয় এবং যে কেউ তার মুখের বর্ণটি হলুদ বর্ণিত দেখায়, এটি অসুস্থতা, বিচ্ছিন্নতা এবং ভয়ের তিনটি দিক দিয়ে ব্যাখ্যা করা হয় এবং যে কেউ তাকে কালো দেখায়, এটি ইঙ্গিত দেয় যে তারা যন্ত্রণা ও শোকের কথা বলা হয়েছিল এবং বলা হয়েছিল যে তাঁর একটি কন্যা জন্মগ্রহণ করবে এবং যে তার মুখ দেখবে সে ভালভাবে ব্লিচড হয়েছে, তার অবস্থা ও তার ধর্মের ন্যায়ের জন্য এটি সুসংবাদ । তার মুখে, সে তার থেকে যা ঘৃণা করে তা সে দেখে এবং যদি সে অন্যের মুখোমুখি হয় তবে তার থেকে কিছু ভুল ঘটবে…