যদি সে দেখতে পায় যে সে একটি মুরগী বা মোরগ জবাই করেছে : তার পিছন থেকে, তবে সে তার মলদ্বারে একটি সম্পত্তি বিবাহ করছে । যদি সে তার পিছন থেকে ষাঁড়টিকে জবাই করে, তবে সে এর পিছনে একজন কর্মীর সন্ধান করতে পারে, পাশাপাশি এই জায়গায় উটটি উট বা তার দুই বোনদের গডফাদার থেকে হয়েছিল, সুতরাং এর সারসংক্ষেপ অনুসারে এটি কোনও কারণ নয় । তেমনিভাবে পুরুষ বা মহিলাকে যা কিছু দায়ী করা হয় তা পুরুষের পেছন থেকে জবাইয়ের দিকে আসে এবং তা আমল দ্বারা নিন্দিত হয় । তেমনিভাবে, যদি সে তার কোমর কোট বা পাখিরটি উল্টে পরে থাকে, বা সে তার বিছানায় উল্টোদিকে ঘুমায়, বা তার গায়ে ঘুমানোর জন্য একটি উল্টে গালিচা রাখে, বা তার গাধাটিকে উল্টোদিকে চড়িয়ে দেয়, তবে এটি তার কাছে আসা নিন্দনীয় বিষয় তার পরিচিত মুখ ছাড়া । এবং যা ছিল তার থেকে প্রতিটি বিপরীত দিকে, এটি ভাল থেকে খারাপের দিকে বা খারাপ থেকে ভাল দিকে, তবে পশম ব্যতীত, তাই পশমকে উল্টোভাবে পরা তার ধন-সম্পদকে আরও বেশি করে দেখায়, যেন তিনি এটি করতে চেয়েছিলেন এটি আরও সুন্দর ছিল কভার । যদি জীবিতরা দেখতে পায় যে সে মৃতকে এমন একটি পোশাক ধার করেছে যা সে পরেছিল, তবে সে তা তার কাছ থেকে নিয়ে যায় এবং মৃত ব্যক্তি তা রাখে, তবে সে একটি ছোট্ট অসুস্থতায় অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং নিরাময় হয় । তিনি দেখেন যে, তিনি মৃত করার জন্য একটি গার্মেন্ট দিয়েছেন, অথবা যদি যে তাকে পরাস্ত করে, এবং মৃত পরিধান এটা এবং এটা এবং পাতা জীবনযাত্রার দখল পাতা, তারপর, এটা জীবনযাত্রার মৃত্যু । যদি আশেপাশের সম্পত্তি থেকে পোশাকটি না বের হয় তবে এটি অর্ধ নগ্ন বা জমাতে থাকে বা সংরক্ষণ করে, তৈরি করে, ধুয়ে ফেলেছে, ভাঁজ করে, ছড়িয়ে দেয় এবং এর মতো হয় তবে তা অসুস্থতা, উদ্বেগ বা শোক, এবং এটি এতে ক্ষতিগ্রস্থ হয় না ।